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El Amanecer de Arica y Tarapacá S. XVI

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<strong>El</strong> <strong>Amanecer</strong> <strong>de</strong> <strong>Arica</strong> y <strong>Tarapacá</strong><br />

Resumiendo a Lautaro Nuñez, quien plantea el tipo <strong>de</strong><br />

embarcaciones para la costa norte <strong>de</strong> chile. <strong>El</strong> menciona balsas con una<br />

estructura <strong>de</strong> tres cuerpos; otra variedad <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mismo tipo <strong>de</strong> balsa<br />

sólo cambia en su “estructura superior” también con tres cuerpos, junto<br />

a este tipo existen a<strong>de</strong>más otras embarcaciones <strong>de</strong> cuero y fibra vegetal.<br />

Es probable que estas diferencias tecnológicas sean equivalentes a<br />

diferencias étnicas y sociales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un gran grupo <strong>de</strong> pescadores, no<br />

obstante es importate consi<strong>de</strong>rar lo variado <strong>de</strong> las materias primas con<br />

que las balsas eran confeccionadas carácter quizás atribuible al tipo <strong>de</strong><br />

actividad extractiva. “Lautaro Nuñez (1979):11) señalaba que algunos<br />

antiguos pescadores que vivían en Tacna aun recordaban la manera <strong>de</strong><br />

construirlas. Información similar , daría P. Daueslberg, en la década <strong>de</strong><br />

1960, para la misma zona.” 37<br />

Algunos esfuerzos multidiciplinarios que discuten la i<strong>de</strong>ntidad<br />

étnica para la zona: “en el área Centro-Sur andina, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la<br />

<strong>de</strong>sarticulación y ocaso <strong>de</strong>l sistema Tiahuanaco, se asentaron en esta área<br />

varios grupos a los que Lumbreras (op cit) los ha <strong>de</strong>nominado Señoríos<br />

Regionales Post-Tiahuanaco, y que históricamente han sido i<strong>de</strong>ntificados<br />

para el altiplano circumtiticaca como Pacajes, Carangas, Lupacas, entre<br />

otros. En nuestro extremo norte <strong>de</strong> Chile y sur <strong>de</strong>l Perú, se ha querido<br />

dar a este fenómeno <strong>de</strong> los Señoríos Regionales en aquellos grupos<br />

portadores <strong>de</strong> una cultura material i<strong>de</strong>ntificada arqueológicamente a<br />

través <strong>de</strong> las fases culturales San Miguel y Gentilar (...) componentes<br />

<strong>de</strong>l período Desarrollo Regional.<br />

En el valle <strong>de</strong> Codpa, tenemos una alta presencia <strong>de</strong>l Desarrollo<br />

Regional costero, específicamente <strong>de</strong> su fase Gentilar, la cual en el<br />

sector <strong>de</strong> Incauta, se ve en cierta medida acompañada por la presencia<br />

<strong>de</strong> poblaciones altiplánicas, representadas a través <strong>de</strong> la cerámica que<br />

<strong>de</strong>finiéramos como Chilpe y que ha sido <strong>de</strong>nominada bajo diversos<br />

nombres, por también diversos autores” 38 . Estos mismos autores<br />

consi<strong>de</strong>ran que: “creemos que Incauta (sitio <strong>de</strong>l valle <strong>de</strong> Codpa) pudo<br />

haber sido el sitio don<strong>de</strong> se centralizó el po<strong>de</strong>r administrativo que tuvo<br />

el control <strong>de</strong> las aguas.(ocupación estatal inka).<br />

Este sitio es a<strong>de</strong>más el nexo o el punto <strong>de</strong> convergencia <strong>de</strong> las<br />

poblaciones altiplánicas, las que pudieron tener otras formas <strong>de</strong> acce<strong>de</strong>r<br />

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