El Amanecer de Arica y Tarapacá S. XVI

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8 Juan Herrera Veas el descenso demográfico: la anomia originada por la destrucción de los soportes mitológicos del incanato y de la religión autóctona. Ciertamente, la caída demográfica acusa porcentajes diferentes de una región a otra, pero en términos globales promediados, decreció la población del reino incaico entre los años 1530 y 1590 de ocho o diez millones de habitantes hasta un millón trescientos mil, es decir con un porcentaje mínimo de 84%. Con razón podía Las Casas reclamar contra la “destrucción de las Indias”. La mortalidad afectaba más a los hombres que a las mujeres, de modo que se encontraban comunidades como la de los Chupacos, en 1562, donde por cada 100 mujeres se encontraban solo 56 hombres y, en el grupo de edad de mayores de 50 años, solamente 34 hombres por 100 mujeres (Wachtel, 1971, p. 333-347). La natalidad, a consecuencia del shock psicológico fue bajísima hasta 1560, luego fue creciendo primero lentamente y a fines del siglo con más rapidez (Ibid., p.144-145). Para la antigua provincia de Tarapacá, no es posible, en este momento detallar este descenso demográfico. Sin embargo, nos guiamos por los datos que presenta H. Larraín (La población indígena de Tarapacá entre 1538 - 1581; en: Norte Grande I, 3/4, 1975) quien considera que la población indígena de la Primera Región Administrativa de Chile - “Tarapacá” - bajó entre 1540 y 1578 de unos 5600 a 4460, o sea un descenso de unos 20%. Otro dato puntual encontramos al analizar las curvas demográficas sugeridas por los censos coloniales de las doctrinas, y por el estudio de los antiguos registros parroquiales de bautizos y difunciones. Estas curvas indican que la población desde mediados hasta fines del siglo XVII estaba a un nivel bajo pero estacionario; que aumentaron en el siglo XVIII con tasas crecientes hasta alcanzar el triple a fines del ese siglo (± 300 %); que el crecimiento siguió con tasas decrecientes hasta mediados del siglo XIX cuando alcanzó alrededor del 350 %, para decrecer después con tasas crecientes en la segunda mitad del siglo XIX hasta unos 250 %. El descenso posterior es vertiginoso pero se debe a la emigración estimulada primero por la actividad salitrera y posteriormente por el desarrollo económico de los puertos (JvK: Holocausto al progreso; Amsterdam, 1980, p 193). Dentro de estas grandes líneas del desarrollo demográfico se despliega la etnohistoria que fascina a Juan Herrera. Es así que este joven investigador nos muestra en los cinco capítulos que tenemos el
El Amanecer de Arica y Tarapacá honor de presentar en este volumen, el tejido histórico que relaciona el esqueleto demográfico, que lo cubre con tendones y músculos y que hace andar al hombre andino de Tarapacá por las sendas de su destino. Sus investigaciones de archivos nos dan un primer acceso al pasado desconocido y devuelven así al hombre andino de hoy su historia, ignorada y encubierta por la ideología etnocéntrica de la historiografía tradicional. Este parece su mérito mayor, con que lo felicitamos sinceramente, a la vez que recomendamos decididamente su lectura a todo el público lector interesado en conocer la otra cara de la historia. Iquique, 2 de Junio, 1997 Dr. J.J.M.M. van Kessel 9
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