DE ALGUNOS PROVERBIOS

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quitándonos el freno de la v frtu J, para que no? ícxemos arrastrar de bs pasiones y vicios, que dos cautivan y atan á Innumerables penas y dolores. Aprende , pues » la verdadera felicidad. Dispon« te para la tiibulacion, arroja el amor de todo lo que está expues« to al capricho de los hombrrs, y no recibirás tantos golpes. Le* vantate de la tierra , y no te veris expuesto á sus vayvenes y terremotos. Sal del prozeloso mar del mundo, y oo temerás sus tempestades , y gozarás la paz , la quietud, calma , libertad, y bien de U condeocia pacifica* £ s t quasi dives cum nihit haleat, Prov. cap. 13 . v. 7. H ay quien parece rico , 00 teniendo nada, y hay quien patc^ ce pobre , teniendo mucho» E Ste Proverbio enigmático tiene muchas y muy propras explfy cacioncs. La primera y mas literal, según nuestra Biblia , es decir , hay quien aparenta tener muchas riquezas, siendo pobre en la realidad ; y por el contrario, hay quien llora como pobre, siendo rico. La partícula quasi latina ¡ ák mucho fundamento para mirar este sentido como el mas propio , y si á esto añadiese* d o s el texto Griego y Hebreo , aun veríamos mas claro, se habla aquí de los que fingen lo que no son , pues las dicciones de estos idiomas significan fingimiento y simulación. Dos vicios causan esta conducida , la vanidad y la avaricia. Los orgullosos y vanos, hacen razón de estado en aparentar con el vestido y gaste, lo que no tienen ; y la avaricia obliga à otros, matarse de hambre , 7 vestir como pobres siendo ricos. Mas por estas mismas palabras nos avisa la Sabiduría eterna , à no ju7g-r por apariencias. V ea la realidad , en el dia mas que nunca , estamos expuístos à errar, si creemos que es hombre muy rico , el que viste bien , y pobre el ^ue se cubre de una mala capa. Levantemos el manto, y veré- mos muchas monas vestidas de seda, y muchos troncos cubieitcs de clamantes. También se puede aplicar ene Proverbio ¿ otros muchos. Ea ptimet Jugar : Hay muchos ricos que por su desidia y mal gobierno son pobres, aunque tengan muchas fincas y raíces, pero sin cultivarlas. Este parece rico, y nada tiene. Hay otros que parecen pobres, porque ao tienen ma^rorazgos, peto por su industria,
trabajo y economía, nada Ies faUa. Estos parecen pobres , y son ricoj^ En seguado lu gar: Hay quien parece rko , y nada d cn í, porque vive de la sangre de los pobres , á quienes roba , ó engaña con su opulencia aparente. En tercer lugar : Hay ricos que jamás están contentos, y nunca sacian su de»eo : éstos son pobres en la realidad» Diogenes no buscf^ndo ni queriendo nada fuera de si, era rico, sin riquezas, y Alexandro poseyendo todo el mundo era pobre, porque aun no saciaba su des
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