DE ALGUNOS PROVERBIOS

m ildad com ò el Carnero , y còn Justicia corno el R e y . E s decir:
que las quatto vlttudes cardioales deben form ar el oroameoto y
hermosura de todo superior. L a fortaleza del L e o n , le hará des^
p re d a r todo p e lig ro , y oo temer á nadie ; la sabiduría y vigllaa*
eia del G allo , cedido de costados , en que se significa la conti-^
nencia ( i ). Se hará vencer sus pasiones y velar sobre los de«
m as ; )a prudencia , con que camina , y dirige el Carnero las obe«
ja s , enseña à gobernar con el exem plo mas que con las palabras,
y la justicia que es propia del R e y , y reysa de Us virtudes ^ es
una m uralla impenetrable ¿ invencible*
Q ui vthtm enU r em ungit, eliclt sangmntm, P ro v. jo * v» j j *
Q uieo se suena con mucha fu erza, saca sangre.
E ste es no Proverbio aplicable á Infinitos casos particulares. E l
Superior y M agistrado , que quiere apretar mucho á sus depend
ien tes, en lugar de sacar utilidad saca sangre» L o mismo sucede
con los Confesores y Predicadores, que apretando sin piedad á ios
oyestes , ó causan eo ellos desesparaclon, ó desprecio de quanto
les aconsejan : San G regorio ; hablando de lo j abusos del cor
m er y beber , 6cc. Eo el carnabal dice : E s preciso dexarlos , porque
no se hagan peores, según dice Salomon : E l que mucho aprle-;
ta saca sangre. Asi lo acredlt» la experiencia en aquellos supe«
riores , que queriendo ser mas justos de lo q u e conviene, á de<
masiadartirnte justo s, nada disim ulan, arrebatados de un falso zelo,
y quanto mas quíeren remediar el m a l, ¿ fuerza de rigor y cas«
tJgo , tanto mas crecen los abusos y h corrupción. E l que manda
dfcbe componer su goM ejno de nueve partes de piedad , y una
de rigor. N o sabe mandar ¿1 que no sabe disim ular. El que todo
lo quiere ; todo lo pierda, y el que pretende remediar todos los
d añ os, todcf lo arrulas. N o consiste h cíeocla de cirujano , ea sa«
ber cortar los miembros enfermos , sino'en curarlos, ni al superior
le hace m ar sabio castigar continuamente sino el prem iar.
„ Q u ie n de recio , dice Salom en , aprieta la ubre para sacar
leche saca manteca , quien' se suena fuerte , saca sangre , y quien
provoca á Ira, mete discordias'*. El que apura la paciencia de otro,
viene á exponerlo á la Ira y algun exceso. Hl que Continuamente
( I ) S in ium bi y e jtri fraecincti.