DE ALGUNOS PROVERBIOS

CONTINUACION DE LOS PROVERBIOS.
Ponduí et pondus , mensura et mensura , utrwnque ahominabU
le est apud D eum , Prov. cap. 20. v. 10.
Peso y peso, medida y m edida» son ambas cosas abomina^
bles delante del Sefíor.
ESte Pfoverbio que repite el Espíritu Santo en varias par-tes,
(i) nos manifiesta quaa abominable es en su presencia
toda medida injusta. Esta puede hallarse en el trato y comercio,
eo los Tribunales, y en el juicio particular que hacemos de núes«
tros próximos. ¿Quintos fraudes se cometen eo cocnpras y ventas?
¿Qué medios no ha discurrido la codicia para engañarse mu«
tuamcote los hombres? ¿Qué tratos tan usurarios no se forman, va*
liendose de las necesidades agenas? ¿Qué infidelidades eo el cum*
plimiento de las palabras? ¿Qué poca verdad y sinceridad en lo
que se dice ? ¿Qué monopolios para estancar los géneros, é iniroducir
la carestía? Parece que la malicia se ha refinado hasta el
mas alto grado. Y si 3000 años atras, hablaba el Espíritu Santo
de este modo , ¿qué podría decir ahora ? Todo esto , pues, se condena
, diciendo : Peso y peso , medida y m edida, son ambas cosas
abominables delante de D ios,
M as, 00 es esto solo lo que se condena. Todo Juez y Supe«
rior, que distingue de personas , y jurga de uo modo al rico , al
am igo»y 4 los grandes, y de otro al pobre , a! enemigo, y al des«
co D o cid o , tiene dos pesos, dos medidas y l&s dos soo abominables
delante de D io s, porque aun aquella que obra justamente , no
obra a si» por a m o r á la justicia , sino por odio , ó pasión de la
persona. Aun quando castiga á un culpado, es injusto, sino lo
hace igualmente con el pobre ^ue con el rico. El Juez no debe
conocer eo el tribunal las personas , sino las causas.
A
(1) Prov. cap. I I . V . i . et cap. 20. v. 23,