DE ALGUNOS PROVERBIOS

£ 1 Señ o r ès quIeD sa le el verdadero fin qae lie v i un b!p&crita
eo declamar contra los d cm ss, el objeto del Hbertiooen que^
rer destruir la sap erstícion, el de uo eclesiástico en arreglar el
m undo , y el de un mundano en entrarse por U Iglesia* N o du^
d o , que muchos obran en e^tas cosas con m uy buen z e lo , que
su objeto es el Men de la R elig ió n y del estado , pero tambleo
s e ,q u e Jesu Christo declam ó mas contra los H ipócritas y ze-
losos Fariseos , que contra los demas ; que nos previene pa*
ra no creer todo espíritu , que lós lobos se cubren de piel de
oveja , y que L u terò introduxo la le L jo c la o , á título de reform
a.
R apin a impiorum detrahutit eo s, quìa nolueruntfacere judíclum *
L a s rapiñas de los Impíos los arruinan , p o rq jc no quisieron
hacer lo justo. Prov* 2 i« v . 7.
. ñ í i h l a el Espíritu Santo en este Proverbio , de aquella cSs^
ta de hombres que viven de bienes dgenos , por no querer obrar
lo justo , ó trabajar en alguna cosa utll. E l hombre nació para
trabajar , y com er su paü con el sudor de su rostro , peto
hay algunos que-solo viven de rap iñ as, estafas, trampas y en^
redos« E l verso antecedente nos da luz para entender este Pro«
verbio. Quien recoje tesoros, d ic e , con lengua de mentira
es vano y sin juicio , y en lazos de muerte se enredará. Tales
son dice C ornelio á Làpide , los ‘Ju ezes que por Interes dan
sentencia mentirosa ó injusta , los Abogados que defienden quái-
quiera causa justa ó injusta por su utilidad ; L os Taúres que
engañan las gentes , con promesas , adulaciones , ó enredos ; todos
estos se enredan en lazos de muerte , y sus mismas rap!>
fias los vienen á arruinar, porque descubierta su a r t e , ó son
castigados , ó no hallan quien los patrocine , y no teniendo
otro ofi.-io , ni costumbre de trabajar perecen en miseria. Cada
dia se ven estos efectos , y sin em bargo son muy pocos los
qae se apartan de tan infame modo de vivir. Lo mal adquU
rido t pronto se disipa ^ porque tales bienes , no entran sino de
p a so , en semejantes hombres. San Ju an Crisostomo compara
las riquezas adquiridas de este m o d o , á los siervos que se huyen
de sus amos i su propio pais, porque la abundancia solo está
com o en su centro en los que trabajan sudan y fa tig a n ,
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