DE ALGUNOS PROVERBIOS

el princìpio ; pues como dice cl Sabio : (2) P ro verlìo es ; E/ Matt‘
cebo segun tornò su cam ino, aun quando cnvejrciere , nunca se
ápattará de él, Sca , pues , ésta una regia universal : En órdcn al
o6cio y ocupacion de la vida , cxánainai la i n c l i o a c i o D del nino,
para ayudarla , favorecerla , y hacer que la siga. Al que se vé inclinado
al valû t, destinarlo á las armas, al que es mañoco , á las
artes que signiHcan sus obras , al de agudo entendimiento , á las
ciencias, al .intrépido, al negocio, En órden á lo moral y
estado , corregir el vicio de la naturaleza , y mudarlo con industria
en virtud. Esto pide alguna explicación y claridad para que
se entienda ; y asi, renovarémos este Proverbio, para enseñar á
los Padres y Maestros un método suave, con el qual, sepan ser>
virse de las indicaciones, aun de las malas de los niñoi, para ree?
tifícar su conduela eo la edad mayor.
(2} Prov. cap, 29, V, 6,
E x stuàììs suis ìntelìgìtur puer* Píov, 20, v, 1 1¿
Por las iocHoaciones se conoce lo que seri el Nifioì
OS Estoicos querian formar hombres sin sentido , ó sin pa-
-d sionc* , mudar los hombres en Angeles, * 0 ---» / y elevarlos sobre
lacondicion humaoa , haciéndolos árbitros de los vientos y tormentas
de las inclinaciones. Querían á todos insensibles, sin Ira^
deseos, gozo , tristeza, ni pasión alguna ; pero esta Filosofía tan
admirada era mas especulativa que prüctka, y la tranquilidad
del inimo de que blasonaban , ó era una fantástica perspectiva,
ó dexaba al hombre sin principios de la verdadera gloria. Porque
si- habemos de ser Insensibles , es Indispensable nos desnudemos
de los quatro humores de -nuestros cuerpos, y que sípa»
Temos el alma de la carne. Su filosofía se fundaba sobre un principio
falso. Crei»n que las pasiones eran malas por naturaleza,
y asi trabajaban sin efecto contra U corriente del rio. La filosofía
christiana es mas razonable. Miramos las pasiones, como unos
hábitos iodiferentes al bien , y m al, como principios de las virtudes
y de los vicio?. Estos son unos movimientos de la patuJ
raleza , que nos conducen á donde queremos ser llevados , y nos
nnco i los objetos distantes de nuestro cuerpo y alma. El gozo.