DE ALGUNOS PROVERBIOS

Vita càrnìum sanitas cordis ; putredo ossium , invidia» Prov.
cap. 14. V . 30.
La sanidad del corazoo , es vida de la carne , y la envidia
carcoma de los huesos.
Ì J L pacifi.'O y el envidioso son el objeto de este Proverbio^
¿pero qué notable diferencia? El pacifico tiene sano el co
razón , y como en él se halla el principio de la vjd a, de aquí nace
la salud y robustez de la carne : Por el contrario ; el envidioso
es una vívora que se despedaza á si mismo , y si como dice aqui
el Espíritu Santo , este vicio llega á carcomer los huesos que son
tan duros ¿quál será el estrago que hatá en el corazon , que es la
masa mas delicada de todo el hombre? No hay mas que mirar el ros
tro del pacífico , y del invidioso. ¡Qué difcrenci» ! El primero cubierto
de un riso magestuoso , el s gundo de una palidez terrible;
el primero brilla visiblemente con los rayos de la divinidad, el
segundo lleva impresos los rayos de todas las furias infernales : El
primero derrama gozo co quantos lo miran ; el segando, ofende
y espaota i quantos lo ver. Y si tales son ios eftdos visibles y ex
teriores ¿qué síntomas tan encontrados habrá en su5 corazones?
El pacífi. o , es una fuente cristalina , donde el Sol reverbera con
admirables luces; el envidioso, un mar albor^itado, donde no
hay mas que obscuridad y horror. El pacifico , es un jardín florido
, donde se compiten el orden , la hermosura , el gusto, la deli<
cía , la fragrancia , y la alegría ; el envidioso , es uo busque don*
de no hiy mas que espinas , malezas, animales ponzoñosos, fie-
fas y horrible esterilidad.
,^l corazon pacifico tiene baxo sus pks todas sus pacones, co •
roñado de virtudes se halla sentado sobre todas las cosas de la
tierra , inmoble , invencible à todos los empujes de la fortuna , y
violentos uracanes de la instabilidad de las cosas humanas. Enea-
dt-nadas sus pasiones goza la libertad mas sublime y apreciable.
L a soberbia está cerrada bazo ia humildad, la ira atada por U
mansedumbre, la concupiscenda ligada con la gracia , la avaricia
presa por la caridad , y todos los vicios tiembUn en su presc^ncia.
¡Qué ftlicidad ! ¡qué dichosa libertad ! No verse turbado de la soberbia
, ni agitado de la ira , ni atorm:ntado de la concupiscencia
, ni esclavo de la avaricia. Pero el envidioso , se vé precipita*