DE ALGUNOS PROVERBIOS

hijo de Adán , y formado de la misma materia que ¿ I , ni el exem<
p>o á sus hijos y familia, le pueden contener: Todo lo cierra, escaseando
hasta el agua y el pan , los mata á todos de hambre , el
vestido, el salarlo, y lo mas preciso , todo Ip escasea. 5 u rostro
parece de un Tigre , ni aun para llorar su sutrte les da licencia. ¿Y
aun quiere que le sirvan F ¿ Aun quiere que la muger y los hijos
trabajen sin dormir? Aun el día de fiesta les precisa ¿ que no tengan
el descanso que fe concede á un Esclavo» Todo esto ¿qu^
puede pioducir sino riñas , contiendas y confusion? También se
verifica el Proverbio por otra parte. El Avaro dominado de ia codicia
, quiere enriquecerse por usuras , contratos Injustos» y frau*
des. ¿Y qué resulta de aqui ? Que los Injuriados le mueven pley-
tos, los engañados le roban, los domésticos se compensan por
donde pueden , y los herederos son despojados de los bienes mal
adquiridos. ; Qué perspediva tan Infeliz Ja de u d Usurero , cabeza
de familias i Continuamente abriendo y cerrando puertas , desconfiado
de su m uger, de sus hijos, y de sus domésticos vive asaltado
de temor , como quien está rodeado de enemigos y ladrones,
como quien vive en medio de un público alboroto» La codicia de
Acan (i) turbó á todo Israel, y Josué lo condenó , diciendo : Por
quanto has introducido la turbación entre nosotros , el Señor te
conturbe en este día»** Y apedreóle todo Israel» y quemó quanto
tenia robado y oo robado»
E l que aborrece las d ádiva s v iv ir á . Esto conviene en primer
lugar á ios Ministros de Justicia, que no admiten regalos , como
si les dixera el Señor: El que se porta con desinterés y justicia,
vivirá mucho, y Dios le premiará su fidelidad, y por el contrario,
el que admite regalos , morirá pronto, perderá su empleo, y será
Infamido del Pueblo» Eo segundo lugar, conviene á los Eclesiásticos
todo el Preverbio» La primera parte , porque si son avaros
, léjos de ganar sus parientes, los perturban , ccn los bienes
que son de los pobres , porque Dios permite que despues de tratarse
mal ellos , todos queden quejosos, y co se acuerden mas
del beneficio» Quaoto mas avaros sen, tanto mas los molestao y
perturban. Y suele salirles tan mal su coditla ccmo á Giezi. que
por ser avaro, se llenó de Jepra , y la dexó en herencia á toda su
{1} loioe cap. 7» v. 25.