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DE ALGUNOS PROVERBIOS

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está de conocer al espir!tu de las d ívloas le tra s, el que píense de<br />

este modo , propio uolcam ente de los Ateos y Libertinos. Sería<br />

m uy ocioso , aun en un M achfabelista , ensañar lo que el mundo<br />

entero sabe sobradam ente, y lo practica en daño comuo. N o se<br />

necesita mas que leer el verso antecedente para conocer el verda«<br />

dero sentido de estas palabra;« Q uien cierra su o re ja , d ic e , al<br />

clam or del p o b re, también clamará y no será óidcr: Y con reía«<br />

cion á esto mismo p ro sigu e: E l legalo secreto apaga las ira s, y<br />

la dadiva en el seno , la m ayor Indignación. Por tan to ; se v e , que<br />

el verdadero sentido es encomendar Iz limosna , socorriendo necesidades<br />

verdaderas, con el secreto que manda el E van gd ío ea<br />

semejantes casos. N o sepa tu mano izquierda ^ loque hace tudem<br />

recha. Los que asi lo hacen m ovidos de humanidad y caridad,<br />

apagan las iras de D io s , redimiendo sus pecados con estas limosnas<br />

ocultas. As! dice el Señor en otra parte » ( i } el que es Inclinado<br />

k socorrer , será bendito de D ios. San C irilo ( 2 } para enseñarnos<br />

la piedad form a el A pologo siguiente. Viendo una Pa'om a des«<br />

de lo alto á uo O s o , que despedazaba uo Cordero , le dizo así:<br />

2 Por qué eres cruel con un miserable ? SI atendieras m ! comple-<br />

x ió n , la respondió , tu misma te darias la respuesta. Sol hijo de<br />

un Oso » y asi le im ito . D e za, le replicó la Paloma ^ dexa la naturaleza<br />

corrompida , y m ira á D ios que es su verdadero Padre<br />

y m uy clemente ; la naturaleza misma te alimenta con piedad ; la<br />

tierra te sustenta con am or , vives por la dulce sangre , y unión<br />

arnistosa de ios miem bros. £ 1 Cielo y la tierra te ayudan coa<br />

piedad á v iv ir. L a del c ie lo , el ayre con que v iv e s , Ja tierra<br />

que te sustenta , la agua que apaga la sed , todo lo tienes sin com ­<br />

prarla. D eza , p u e s , el vicio de la naturaleza , y sigue la sustan^<br />

cia. Dices bien , dixo el OjO , y o seguirla tan sabio consejo , sí<br />

tuviera razón y ju icio. Asi es; todo c ru e l, es fie ra , sin entendimiento»<br />

Tam bién es v e rd a d , que el regalo secreto apaga las Iras aun<br />

entendido con relación c !v i!. (3 ) Hallandoss D avid, en extrema<br />

necesidad , pidió socorro á N a b a l, hombre rico , pero b ru ta l, que<br />

le respondió con Insolencia , sin embargo de haber'cuidado D avid<br />

de sus bienes. Sín duda lo hubiera perdido D avid enojado,<br />

C i<br />

( I ) Prov. v. $» (3) Lib. 1. Apolog- Mor. cap. 22. ( 3 ) 1, Reg.<br />

cap. 2i.

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