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DE ALGUNOS PROVERBIOS

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No debe mirar í la cara, ni i las. manos, sloo al corazon y i<br />

h s obras. Las sentencias oo recaen contra la persona, sino con«<br />

tra el delito , no se castiga ni absuelve el hombre , slbo cl vicio,<br />

6 la inocencia. Esto seri tener un solo peso y balanza como Dios,<br />

y no muchos, como los hombres. /;<br />

También son comprch-ndidos en €Ste Proverbio todos aquellos<br />

, que miden y juzgan sus obras, y las de sus amigos de un<br />

modo , y de otro muy diferente á los demás. „T o d o hombre, dice<br />

S. Gregorio, (2) que piensa de uo modo sobre su próximo , y<br />

de otro sobre sí mismo, tiene peso y peso , abominable delante<br />

de D io s, porque si al próximo debemos amar como i nosotros<br />

mismos, también lo debemos medir con la misma regla que á no*<br />

sotrcs.** Asi lo enseña la caridad , y lo manda Dios. ¡Pero qué diferente<br />

suele ser nuestra conduíla ¡ El hombre idólatra de sí mism<br />

o , aplaude en s i , lo que condena eo los demás. Escusa y mi-<br />

cora sus deferios, acusa y aumenta las faltas de su próximo. Pa«<br />

ra si es un Juez indulgente , que siempre sentencia favorablemente<br />

, ó escusando sus culpas, ó perdonándolas como miserias , pe»<br />

ro respeto de su próximo, es un fiscal que levanta el grito hasta<br />

los Cielos, y no sufre cl menor átomo de imperfección, juzgando<br />

de todo con la mas refinada malicia« Las mismas obras<br />

que mira como Inocentes en su conducta , y las escusa ea<br />

sus am igos, son execrables y dignas de mayor castigo en todos<br />

los demás. A q u í, pues, dá la Sentencia el Espíritu Santo , con^<br />

tra todos estos que tienen dos pesos y medidas en qualquier gé4<br />

oero que sea. Seam os, pues , justos con los hombres y con noso^<br />

tros mismos, y conozcamos siquiera nuestras faltas, como co«<br />

oocemos hs de los demás.<br />

(2) Hom. 4. in Ezcq.<br />

F x studils suis intelUgUur Fuer, Prov. cap. 20. v. l í j<br />

Por las Inclinaciones se conoce el N iñ o , loque será,<br />

E Sta Sentencia es de admirable Instrucción para los Padres y<br />

Maestros, á cuyo caíga está h educación de los Niños. Los<br />

Atenienses acostumbraban darles ocupacloo y oficio, según su<br />

incilnaclon. Para este fin, los Padres tomaban sus hijos, y

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