DE ALGUNOS PROVERBIOS

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caasa al atcfgo , coa pet!c!on es, perderá b dm fstad^y por estó i se dice : A l amigo y al caballo , no cansallo; Estas sentencias, pues nos enstñan cl juicio , y prudeccia , con que se debe obrar en to< das las cosas ; aunque sean buenas, no deben declinar á excesos, pues la virtud consiste en un medio , que ni apriete demasiado, ni descuide , ó degenere en indolencia crim inal. En ñ n ; Este Proverbio , nos enseña como debemos ceder de nuestro derecho mu* chas veces , por la paz , y permitir algunos males , porque no re, sulten otros peotes. Imitem os á D io s , que oo lo castiga todo- sino que nos espera con paciencia, y nos perdona coo mucha misericordia siempre que acudimos i sus pies. N e dederis mulieribus sushtantiam tuam ,e t d ivltia s tuas addelctii dos Reges, Prov. 3 1 . v. 3. N o des tu susbtancia á m u geres, ni tus riquezas para destrult los R eyes. i . odo este capítulo últim o de los P rc v e rM o s,se reduce á dat varios con sejos, y formar un elogio de la muger fuerte y Ma«t dre de fa m ilia s, pintando en ella Salom on á su Madre. Salo^ mon com o R e y , recibe algunos consejos de su Madre que le dice se guarde de las mugeres y del vino , que destruyen á los R e y e s , y que sea benéfico y justo con sus vasallos. Este es el sentido literal de los co n se jo s.,, N p des tu sustancia á muge* res , ni tus riquezas para destruir los R e y e s ; no des vino i los R eyes , porque se olvidarán de la Ju sticia , y descubrirán los secretos. Cuida de los infelices y de las causas de los pobres“ E n tre estos , cl Consejo prin cip al, es no entregarse á las mu-J geres , porque 00 hay cosa que desl.uya mas las riquezas, el estado , y los mismos Reyes» Puede servir este consejo.para todos , y roas para los que deben dar exem plo. Y también es justo advertir 1^0 conviene dar las riquezas p a u destruir el Tro^ n o , ni mezclarse en in trig as, alborotos, ni maquinaciones. Acaba Salom on sus P ro veib io s, como hijo agradecido , pintando el carácter de su Madre en la figura de una M uger fuerte y digna Madre de fam ilias. Y esta no es una qualquiera sino una Rcyna , una muger de un Senador „ q u e conoce es v in a la hermosura , y tomando por fundamento el temor de D ios, merece las alabanzas, por el fruto de sus m anos; que las apl¡-
♦ ^ • « rAr Ío n h ijo , y i fabr!c|r telas predosas para vestirse á s i , á su Iriarido y domésticos. L a fortaleza el d eco ro , y la alegría son su m ayor ad o rn o : E i cuidado de su fam ilia, lire ñ e x io n sobre lo mas ú t il, el desvelo por sus domésticos y criadas, la oego^ d ad oD justa y provechosa, sus palabras de Sabiduría , el sa< ber guardar sin codicia, y gastar con exp'endcr , la C lem soda y piedad con los pobres todas estas cosas forman el elogio mas súblime de una muger casada. N o se hace mcncloa expresa de la honestidad, porque la incluye en andar ceñida de su ; lom os, y tem or de D io s , y porque sin esta virtud , son itnpoiibles las demas que se mencionan. Tam poco se habla de diamantes, bajilla de oro , porque huyendo de la vanidad , solo debe buscar lo útil. En £n ; todo el elogio de una casada consiste tn considerar las veredas de su casa , y no comer el p a n » ociosa* F I N ,
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