DE ALGUNOS PROVERBIOS

Juicio, En una palabra, todo sirve para su gloria. Los Justos pa*
ra que brille en ellos su misericordia , y los malos, en cuya mal¡>
eia no tiene parte, para que se admíre la paciencia con que ios ha
sufrido, la bondad con que los llenó de bleoes en esta vida , y por
último , la justicia con que los castiga en el otro mundo, (i) En
fin, supuesto que Dios ha criado todas Us cosas para 5U gloria,
ju^to es que nosotros cooperémos á este designio, obrando siempre
, y llevando á 1a mira en quanto obramos U gloría eterna de
nuestro D ios, y no los baxos y viles objetos, que do presenta este
mundo engañoso , para que brillando ia bondad de Dios sobre
nosotros, merezcamos sus bendiciones.
(i) Rom . cap, 5. vv. 22. & 23. = i.Pctr, c.2. v.8. - lud. c.4.
D w in a tio in lahtis R e g ís , in ìudìtìo non errabit, Prov. cap.
i 5 . v, 10.
Las palabras del R ey son o r k u lo , no errará en el juzgar«
FO í dos veces en el Capitulo 6 dice el Sabio , que dirige los
Proverbios á los Reyes , para que aprcn an la sabiduría , y la
estimen mas que el C eno y la Corona. El Rey Sabio es firmeza,
(i) y apoyo de su Pueblo ; y por el contrario, el ignorante, ^2}
lo perderá iofaliblemente. En este Proverbio, se vé que Dios cuida
de instruir los R eyes, y llenarlos de sabiduría para gobernar.
Por esto, la traducen muchos de este modo : L a Profecía está en la
hoca del R ey ^ y no se engaña en sus juicios. Como quien dice : £1
Señor derrama su Sabiduría como sobre los Profetas en los Reyes,
que la fomentan en su Reyno , y les descubre por medids muy
particulares los d-ños y conspiraciones, que amenazan su felicidad.
Eq tiempo de un R ey sabio y advertido , nadie tiene la osadía
de obrar m al, porque siempre cree , que está presente, y le
adivinará sus pensamientos. N o digas cosa alguna (3) en tu cora^
zon contra el Rey , no hables en tu gabinete , porque las aves del
Cielo , ¡u blicarán tus discursos y palabras. (4) £ 1 consejo debe it
(O Sap. cap. 6. {2] Eccies, tap. 20.
(3) Ecclesiast, cap. lOi v. 20. (4) Eccles. cap. 37. v. 20*