DE ALGUNOS PROVERBIOS

U n g o stá fse . MnchSran h s p)es) !rS el liom lre i 7a cass de lá
etern id ad ........C c m o se v iv e c o la ju ven tu d , asi se muere en la
V fjcz.
L h o r *vulnerts ahsterget mala» PfOv. 20. v . 30»
P o r la roncha se lim pia el mal de la heilda.
£ s t a es una excelente M etafora para ensebarnos el m odo de
curar las llagas del alm a. Asi como los tumores y heridas can-
ceradas no se pueden curar , sin sacar prim ero las materias pútrid
a s , ó cortar lo que ya está corrompido , del mismo modo , los
vicios del alma solo pueden corregirse por medio de la Penitene
e ia , ó de los castigos que D ios envía* A s ilo hacia el A postol
San Pablo castigando su cuerpo y reduciéndolo á servidumbre ,
y con mas justo m otivo lo deben hacer los pecadores. £ 1 hilo no
se blanquea sin darle muchos golpes , hasta que escopa todas las
aristas é iom undlcias; la ropa no se lim pia de sus manchas , sin el
xabon y legia. L a piedra y el cobre no brillan sino despues de
muchas y ásperas frotaciones. Con mas razón se debe seguir este
mecanismo para lim piar y hermosear nuestro corazón ; de mo«
d o , que as! como las lla g a s, quanto mas profundas son , tan*
to necesitan m ayor cauterio , asi nuestros vicios quaoto mas
Internos deben sufrir mas ásperos remedios. Por esto dice el
E spiritu Santo. Por la roncha se lim pia el mal de la herida, y por los
fortes hasta lo intimo d éla s entrañas \ como quien dice , para c u ­
rar los males iateriores , debe llegar el dolor hasta lo m^s intim o
del alm a. E l verdadero remedio , es el dolor de Contrición , que
despedace nuestro corazon.
Igualm ente se puede aplicar esta M etafora á la conducta que
observa Dios y deben observar los superiores con los m alos. Podemos
distinguir tres géneros de castigos. Prim ero ; el golpe ó el
card e n al, que no saca saogre , segundo la herida y tercero la plaga
, que liega hasta el alma. Con la espada se puede héiír de estos
tres modos. Si da de llano , no cau^a mas que cootusion , st
da por cl filo , hiere y co rta, y si de punta , penetra y tfsspasa
todo el cuerpo, Ei Señor acostumbra á curar de estos tres m odos.
Unas veces da cl golpe de llano , otras hiere con su espada, y otras
atraviesa de parte á parte. Si el primer golpe no dlspierta al pe^