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DE ALGUNOS PROVERBIOS

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diciendo : El hermano separado del hermano es cómo Ciudad<br />

fuerte , y las contiendas de éstos como cerrojos de Ciudad ; que<br />

quiere decir : Las discordias entre hermanos, son las mas terribles:<br />

como las Ciudades fuertes , y las puertas cerradas con cerrojos, no<br />

se pueden abrir ; así la ira y odio entre hermanos , no se puede<br />

romper con facilidad , y volverlos á concordia. En cfc¿lo : La ex**<br />

pcriencia nos enseña esta triste verdad , y (4) Aristóteles ya mN<br />

raba c o c d o Proverbio en su tiempo ; L as iras y discordias entre<br />

hermmos son las mas am argas, y di la causal, diciendo, que del<br />

sumo am or, resulta el sumo odio, como del mejor vino el mejoi;<br />

vinagre.<br />

Algunos Expositores reúnen estas dos opiniones sin salir de<br />

nuestro Texto , diciendo , según la primera parte , que la concordia<br />

firma las fímiHas y reynos, y según la segunda , que los pley*<br />

tos y disensiones lo destruyen todo. Estos se fundan en que los<br />

juicios de los hermanos, se deben entender por los pleytos y dife«<br />

rendas, según que con las mismas palabras lo explica el Apóstol<br />

en otra parte délos Corintio';. (5) De qualquier modo que s«5<br />

debemos confesar, que para que una familia, ó reyno florezca dev<br />

be vivir en concordia , ayudándose mutuamente unos á otros, y<br />

sus obras debea ssr dirigidas y gobernadas por la justicia y equi

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