La Caída del Dragón y del Águila - World Center of Humanist Studies
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de formación. Dicho de otro modo y ajustado al caso chino: ¿cómo surgiría algún tipo<br />
de “nuevo hombre”, de participación popular, de “nueva democracia” (como la llamaba<br />
Mao) desde aquel servilismo inyectado al pueblo durante milenios? ¿Cómo podría<br />
surgir la autodeterminación, la libertad y la igualdad desde aquel arraigo cultural<br />
determinado por el hábito de la obediencia?<br />
De ese modo, el alma <strong>del</strong> <strong>Dragón</strong> muerto iría en busca de un nuevo cuerpo que<br />
pudiera establecer el mismo comando firme y central de antaño, aunque ahora se<br />
llamara “dictadura proletaria” o “centralismo democrático”. <strong>La</strong> antigua burocracia<br />
confuciana sería ahora la nueva burocracia comunista. De las cenizas <strong>del</strong> Long – como<br />
si fuera su amado mítico Ave Fénix, el Feng – había nacido un nuevo <strong>Dragón</strong>, la<br />
República Popular.