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La Caída del Dragón y del Águila - World Center of Humanist Studies

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Uno es la tendencia a formalizar el diálogo y el acuerdo, dirección que muestra cierto<br />

reconocimiento de la existencia <strong>del</strong> otro y sus derechos, más allá de la hipocresía<br />

diplomática, el desequilibrio en las situaciones previas que disloca el sentido de paridad,<br />

la mentira, el incumplimiento de tratados, las extorsiones, influencias y corrupciones.<br />

<strong>La</strong> madeja que va tendiendo este “acuerdismo” revela al mismo tiempo una<br />

componente que nos parece vale la pena conceptualizar: el hecho de nos necesitamos<br />

unos a otros y que por tanto si alguien quiere avanzar, deberá hacerlo en conjunto y en<br />

acuerdo con su posible complemento situacional.<br />

<strong>La</strong> segunda tendencia que nos parece alberga este novedoso multilateralismo – y que<br />

al igual que la consignada anteriormente nos parece se irá fortaleciendo a futuro – es el<br />

desencolumnamiento de sus actores, el rechazo a pertenecer definitivamente a bandos<br />

inamovibles y opinar o actuar de modo automático según pertenencias y procedencias.<br />

Esta libertad de opción que de alguna manera se introduce subrepticiamente en un<br />

mundo altamente posesivo y violento, parece ser un excelente augurio si se amplía su<br />

ejercicio y el efectivo poder que de estas decisiones emana.<br />

Está claro que este “libertinaje” está íntimamente ligado a una desestructuración<br />

general, en la que se hace manifiesta la repulsión al enajenamiento a viejas y<br />

moribundas estructuras e instituciones. Pero, aún en toda su mecánica y su aspecto<br />

desintegrador, esta tendencia trae consigo el fortalecimiento de nuevas identidades<br />

otrora diluidas por el yugo de forzados bloques y alianzas dictadas por la ley <strong>del</strong> más<br />

fuerte.<br />

De este modo, se forjan múltiples centros y subcentros geopolíticos y económicos,<br />

que parecen jaquear la idea de poder único, núcleo constituyente de toda estrategia y<br />

construcción imperial. Acaso estemos ante un hecho de gran envergadura histórica y es<br />

la aparición de una mentalidad contraria a la concentración de poder, pero ello está por<br />

verse aún.

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