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lectura eficaz de la Biblia - iglesia El Redentor

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218 La <strong>lectura</strong> <strong>eficaz</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Biblia</strong><br />

A<strong>de</strong>más, no se evalúa por "emociones". Lo esencial <strong>de</strong> un<br />

comentario es <strong>la</strong> exégesis, lo que el texto significa; no <strong>la</strong> homilética,<br />

o sea <strong>la</strong> predicación mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong>l texto. Esos libros pue<strong>de</strong>n ser útiles<br />

para el uso <strong>de</strong>l texto en <strong>la</strong> escena actual. Los predicadores reconocen<br />

<strong>la</strong> utilitad <strong>de</strong> tales libros corno fuentes <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as sobre <strong>la</strong> época<br />

presente, pero éstos no son comentarios, aunque sean mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

applicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Biblia</strong> al día <strong>de</strong> hoy. Nos interesa en este momento<br />

so<strong>la</strong>mente <strong>la</strong> selección <strong>de</strong> los comentarios exegéticas, y no los libros<br />

<strong>de</strong>vocionales.<br />

Hay por lo menos siete criterios que se <strong>de</strong>ben tener en cuenta al<br />

juzgar un comentario. No todos son <strong>de</strong>l mismo tipo, ni <strong>de</strong> igual<br />

importancia, pero todos se combinan para saber si el comentario<br />

ayuda a <strong>la</strong> comprensión <strong>de</strong> lo que el texto bíblico dice en realidad.<br />

Los dos primeros puntos son para obtener información acerca <strong>de</strong><br />

los comentarios.<br />

1. ¿Es el comentario exegético, homilético o una combinación <strong>de</strong><br />

los dos? Esto sencil<strong>la</strong>mente reitera lo que ya hemos dicho. Recuer<strong>de</strong>,<br />

lo que uno quiere hal<strong>la</strong>r en un comentario es <strong>la</strong> exégesis. Si también<br />

tiene sugerencias hermenéuticas, pue<strong>de</strong> ser útil, pero lo que se<br />

buscan son <strong>la</strong>s respuestas a <strong>la</strong>s preguntas <strong>de</strong> contenido, que son<br />

principalmente exegéticas.<br />

2. ¿Está fundado en los textos griego y hebreo, o en una traducción<br />

al castel<strong>la</strong>no? No está mal que un comentario tenga sus bases en una<br />

traducción, si el autor conoce el texto en el idioma original. TENGA<br />

EN CUENTA que usted pue<strong>de</strong> usar <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los comentarios<br />

basados en los textos griego y hebreo. algunas veces habrá que leer<br />

"saltando" el griego o el hebreo, pero usualmente se pue<strong>de</strong> hacer eso<br />

con una pérdida mínima.<br />

<strong>El</strong> criterio siguiente es EL MAS IMPORTANTE, y es don<strong>de</strong><br />

comienza en realidad <strong>la</strong> evaluación.<br />

3. Cuando un texto tiene más <strong>de</strong> un significado posible, ¿comenta<br />

el autor todos los significados posibles, los evalúa y da razones para<br />

el significado que él prefiere? Por ejemplo, en el capítulo 2 dimos<br />

una ilustración acerca <strong>de</strong> 1 Corintios 7:36, para el cual hay por lo<br />

menos tres significados posibles. Un comentario no da una información<br />

completa, a menos que el autor hable <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tres posibilida<strong>de</strong>s,<br />

dé razones en pro y en contra, y explique <strong>la</strong> <strong>de</strong> su preferencia.<br />

Los cuatro criterios siguientes son importantes para obtener toda<br />

<strong>la</strong> ayuda que se necesita.<br />

4. ¿Estudia el autor los problemas críticos <strong>de</strong>l texto? Ya se ha<br />

mencionado <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> esto en el capítulo 2.<br />

5. ¿Estudia el autor el fondo histórico <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l texto en<br />

lugares importantes?<br />

Apendice 219<br />

6. ¿Presenta el autor una información bibliográfica, para que se<br />

pueda continuar el estudio si se <strong>de</strong>sea?<br />

7. ¿Da <strong>la</strong> sección introductoria <strong>de</strong>l comentario suficiente información<br />

sobre el contexto histórico, para que se pueda enten<strong>de</strong>r el<br />

motivo que ocasionó el libro?<br />

La mejor manera <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r todo esto es simplemente escoger<br />

uno <strong>de</strong> los textos verda<strong>de</strong>ramente difíciles en cierto libro <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Biblia</strong>, y ver cuán útil es un comentario en cuanto a <strong>la</strong> información y<br />

<strong>la</strong>s respuestas que da, y especialmente en el estudio <strong>de</strong> todos los<br />

significados posibles. Para comenzar, pue<strong>de</strong> apreciar el valor <strong>de</strong> un<br />

comentario acerca <strong>de</strong> 1 Corintios, por -ejemplo, viendo <strong>la</strong> manera<br />

como el autor presenta 11:10 Ó 7:36. Para <strong>la</strong>s epísto<strong>la</strong>s pastorales,<br />

examine 1 Timoteo 2:15. Para el Génesis, el punto <strong>de</strong> prueba sería<br />

2:17. Para Isaías, pue<strong>de</strong> ser en 7:14-17, y así sucesivamente.<br />

La prueba <strong>de</strong>finitiva, por supuesto es <strong>la</strong> manera como el autor<br />

presenta su información junta para ayudar a <strong>la</strong> comprensión <strong>de</strong>l<br />

texto <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su contexto. Algunos comentarios son minas <strong>de</strong><br />

información bibliográfica e histórica, pero no siempre explican bien<br />

lo que el escritor bíblico quiere <strong>de</strong>cir en el contexto.<br />

Antes <strong>de</strong> dar <strong>la</strong>s listas, repetimos que el estudio bíblico no se<br />

comienza con el comentario. Se va al comentario <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber<br />

hecho el estudio personal, so<strong>la</strong>mente para buscar <strong>la</strong>s respuestas a <strong>la</strong>s<br />

preguntas <strong>de</strong> contenido que hayan surgido durante el estudio; al<br />

mismo tiempo, el comentario presentará respuestas a otras preguntas<br />

que uno haya pasado por alto.<br />

Tenga en cuenta que los comentarios mencionados aquí no<br />

siempre representan opiniones teológicas con <strong>la</strong>s que estamos <strong>de</strong><br />

acuerdo. No recomendamos sus conclusiones, sino <strong>la</strong> excelente<br />

información que mencionamos antes. Uselos con cuidado y precaución.<br />

Los comentarios que recomendamos son en nuestra opinión los<br />

<strong>de</strong> más utilidad exegética para usted. .<br />

OBRAS DE CONSULTA<br />

Apocalipsis: el drama <strong>de</strong> los siglos, por Herbert Lockyer, Sr.<br />

At<strong>la</strong>s bíblico, por Charles F. Pfeiffer.<br />

A través <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Biblia</strong>, por Meyer Pearlman.<br />

Cuando Dios pensó en usted, por Lloyd Iohn Ogilvie.<br />

Cuenta regresiva al Armagedón, por Hal Lindsey.<br />

Diccionario manual <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Biblia</strong>, par Merrill G. Tenney.<br />

<strong>El</strong> libro <strong>de</strong> los Hechos, por Stanley M. Hartan.<br />

<strong>El</strong> libro siempre nuevo, por José Silva Delgado.<br />

<strong>El</strong> Pentateuco, por Pablo Hoff.<br />

<strong>El</strong> mundo <strong>de</strong>l Antiguo Testamento. por J. I. Packer, Merril! C.<br />

Tenney y Wil!iam White, Jr.

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