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libro en pdf - Uned

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Com<strong>en</strong>ta la sigui<strong>en</strong>te cita, relacionándola con el apr<strong>en</strong>dizaje:<br />

Actividad 2<br />

“No hay nada que no t<strong>en</strong>ga que ver con la cultura, pero tampoco los individuos son<br />

meros espejos de su propia cultura”<br />

Jerome Bruner. The Culture of Education.<br />

• ¿Qué significa para ti el término cultura?<br />

• ¿Qué influ<strong>en</strong>cia crees que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> el apr<strong>en</strong>dizaje?<br />

presupuestos teóricos<br />

Dewey subraya dos principios importantes <strong>en</strong> el apr<strong>en</strong>dizaje: la experi<strong>en</strong>cia y la interacción. La<br />

experi<strong>en</strong>cia se refiere a nuestras experi<strong>en</strong>cias personales, íntimas y subjetivas, pero también<br />

a los acontecimi<strong>en</strong>tos sociales y a las experi<strong>en</strong>cias del grupo. La interacción ti<strong>en</strong>e que ver con<br />

las relaciones e intercambios que establecemos con personas, tanto semejantes, como<br />

difer<strong>en</strong>tes (“otros distintos de mí”).<br />

Podríamos preguntar, <strong>en</strong>tonces, por qué no se establece una conexión más estrecha <strong>en</strong>tre lo<br />

que se considera conocimi<strong>en</strong>to básico <strong>en</strong> cualquier currículo escolar y el conocimi<strong>en</strong>to fruto de<br />

la experi<strong>en</strong>cia vivida de los estudiantes como individuos. La curiosidad como un incesante<br />

planteami<strong>en</strong>to de preguntas; como un acercami<strong>en</strong>to hacia la revelación de algo que está<br />

oculto; como una pregunta, verbalizada o no; una búsqueda de claridad; como un mom<strong>en</strong>to de<br />

at<strong>en</strong>ción, suger<strong>en</strong>cia y vigilancia; constituye una parte importante del f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de estar vivo<br />

(Dewey).<br />

De acuerdo con los principios de Dewey, t<strong>en</strong>emos que considerar el apr<strong>en</strong>dizaje como una<br />

construcción colectiva de conocimi<strong>en</strong>to que debe estar estrecham<strong>en</strong>te unida a las<br />

experi<strong>en</strong>cias de los estudiantes y sus respectivos <strong>en</strong>tornos. De esta forma, apr<strong>en</strong>der debe ser<br />

algo significativo y relevante para el que apr<strong>en</strong>de, y, por lo tanto, debemos promover el<br />

apr<strong>en</strong>dizaje a través de actividades <strong>en</strong> colaboración con otras personas (no sólo con<br />

profesores y adultos, sino también <strong>en</strong>tre iguales – Véase Tutoría <strong>en</strong>tre iguales <strong>en</strong> el Módulo 8-<br />

Estrategias de apr<strong>en</strong>dizaje).<br />

Todas las ideas anteriores están relacionadas con lo que se llama constructivismo, una<br />

filosofía del apr<strong>en</strong>dizaje fundada <strong>en</strong> la premisa de que construimos nuestra compr<strong>en</strong>sión del<br />

mundo <strong>en</strong> el que vivimos a través de nuestras propias experi<strong>en</strong>cias. Cada uno de nosotros<br />

g<strong>en</strong>era sus propias “reglas” y “modelos m<strong>en</strong>tales” que nos sirv<strong>en</strong> para compr<strong>en</strong>der nuestra<br />

experi<strong>en</strong>cia; por lo tanto, el proceso de apr<strong>en</strong>dizaje consiste simplem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ajustar nuestros<br />

modelos m<strong>en</strong>tales para acomodar nuevas experi<strong>en</strong>cias.<br />

A continuación resumimos algunos de los principios <strong>en</strong> los que se basa el constructivismo<br />

(extraídos de http://www.funderstanding.com/constructivism.cfm):<br />

1. Apr<strong>en</strong>der es buscar significado, por lo tanto, el apr<strong>en</strong>dizaje debe com<strong>en</strong>zar por<br />

aquello sobre lo que los estudiantes están tratando de construir significado.<br />

2. Construir significado requiere, al mismo tiempo, <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der el todo y <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der las<br />

partes. Las partes ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser compr<strong>en</strong>didas <strong>en</strong> el contexto de los todos, por lo<br />

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