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en muchos colegios españoles). Esta persona asociaba la palabra diversidad a cuatro tipos de
alumnos:
• alumnos inmigrantes con un bajo nivel académico,
• estudiantes claramente a la zaga de sus compañeros en cuanto a nivel de
conocimientos,
• hijos de padres itinerantes y, como consecuencia, sometidos a una escolarización
nómada,
• alumnos que requieren una educación especial.
Es muy fácil descubrir qué es lo que une a estos cuatro grupos: todos los estudiantes tienen
algún tipo de dificultad a la hora de alcanzar el mismo nivel académico que sus compañeros
de edad (es decir su “grupo de referencia” en el colegio).
Desde una perspectiva antropológica (aunque no restringida al ámbito de la Antropología) esta
identificación entre diversidad cultural y deficiencias o falta de algo, resulta una asociación de
ideas totalmente perversa.
Los antropólogos entienden la diversidad cultural (Véase la definición de Diversidad cultural en
el Glosario) como el conjunto de estrategias y comportamientos imaginados y desarrollados
por los seres humanos, en cualquier sitio y en cualquier lugar, para sobrevivir como grupo y
perpetuarse como tal a través de sus descendientes, tanto a lo largo del tiempo como del
espacio. Si adoptamos esta perspectiva de pensamiento, cualquier diferencia en estilo de vida,
normas de comportamiento o valores que nos permiten entender el comportamiento de las
personas, tiene que ser entendida como parte o producto de la diversidad cultural. De manera
que, de alguna forma todos somos diferentes de otros seres humanos y, por esta razón, todos
somos, de alguna manera, diversos.
homogeneidad versus diversidad en educación
Si todos somos diferentes en algunos aspectos, necesariamente tendremos que ser parecidos
en otros.
Para comunicarnos es necesario que descubramos qué es lo que tenemos en común (y de
esta forma será posible establecer puentes que nos permitan entendernos) y también en qué
nos distinguimos de los demás (para negociar expectativas comunes, las normas y valores
que nos van a permitir conseguir los mismos objetivos y organizar nuestra necesaria
convivencia).
Creemos que esta perspectiva puede resultar especialmente útil en Educación, siempre y
cuando estemos dispuestos a reconocer el proceso de aprendizaje como una tarea común.
Cuando se forma un grupo para aprender junto (por ejemplo, los profesores, los alumnos y sus
respectivas comunidades), si se quiere actuar desde la perspectiva de la diversidad, es
necesario establecer dos puntos de partida:
• descubrir de manera explícita lo que tenemos en común con los demás y lo que nos
distingue de ellos (considerando que siempre seremos parecidos y diferentes a la vez
de los demás y tratando de no identificar estas diferencias con carencias o
deficiencias). Pero es necesario ser realmente consciente de todo esto y no asumirlo
de manera implícita, como estamos acostumbrados a hacer.
• Negociar objetivos comunes, intereses comunes y las normas de comportamiento que
nos van a permitir conseguir esos objetivos e intereses juntos, como grupo, sin dejar
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