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El racismo suele considerarse como un término inclusivo de otros como xenofobia,
islamofobia, y anti-semitismo, sin embargo, por razones pedagógicas, es útil diferenciar estos
términos.
Es importante tener en cuenta que el racismo como ideología y como acción o
comportamiento (discriminación racial) funcionan a diferentes niveles: individual, cultural,
institucional, y estructural, lo cual es imperativo sobre todo para combatir el racismo a través
de las políticas públicas y el trabajo social. Una de las formas más complejas del racismo es el
racismo institucional, conocido también como racismo estructural.
glosario
En el informe Stephen Lawrence (utilizado en el Reino Unido en todos los materiales y
documentos sobre políticas educativas) se define racismo institucional como:
“El fracaso colectivo de una institución para ofrecer servicios adecuados a la gente por razón
de su color de piel, cultura u origen étnico. Puede verse y detectarse en procesos, actitudes y
comportamientos, que se suman a la discriminación debida a prejuicios inconscientes,
ignorancia, falta de consideración, y estereotipación racista, lo cual coloca a las personas de
minorías étnicas en clara desventaja”.
Puede consultarse este informe en (inglés):
http://www.tolerance.cz/courses/UK/Stephen%20Lawrence.doc
Hay muchas otras definiciones de racismo dadas por profesionales y académicos; y de
términos afines, como por ejemplo, discriminación racial, definida por la Directiva 43/2000 de
la UE sobre “Igualdad Racial” que incluye definiciones de discriminación directa e indirecta.
Referencias:
Cashmore, Ellis (1996) Dictionary of Race and Ethnic Relations, London: Routledge
Thompson, Neil (1993) Anti-discriminatotry Practice. MacMillan
(Véase también “discriminación”)
relativismo cultural
El relativismo cultural es un paradigma antropológico que afirma que el comportamiento
humano debe ser entendido en su propio contexto, teniendo en cuenta las creencias y los
valores que lo originan y lo determinan. Esto significa tener en cuenta el lugar y el momento en
el que se observa determinada conducta.
En la vida diaría, esta perspectiva puede ser útil como herramienta para ayudarnos a entender
los motivos del comportamiento de los demás, antes de juzgarlo como acertado o equivocado
en relación a nuestras propias creencias y valores.
El relativismo cultural no implica un relativismo moral: cada uno debe actuar de acuerdo a su
propio sistema de valores y creencias; sin embargo, para entender la conducta de los demás,
es útil tratar de olvidar nuestros principios morales y descubrir cuáles son los que explican su
conducta. Esto no significa que tengamos que ser relativos con nuestros valores, sino tratar de
entender los de los demás.
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