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Xesús Ferro Ruibal e e Xacinta Varela Martínez: Fraseoloxía e e paremioloxía galega nos nos escritos do do P. P. Martín Sarmiento (1695-1772)
[1762-1772] No sé si son comunes en España los ratones de almizcle pero sé que en
Pontevedra me destetaron con la expresión gallega ratos dalmizcre. La muralla que la
villa tiene al norte, y la cual baña el mar dos veces al día, sirve de cerca a la huerta de
los padres jesuitas, y dentro de ella entra el mar en mareas vivas sin que por eso deje de
ser amenísima esa huerta. En los agujeros, pues, de esa muralla andaban los ratos de
almizcle. Allí concurrían los muchachos, no tanto a buscar y coger los ratones cuanto a
recoger su hienda o excremento, pues eran otros tantos granos de almizcle que o traían
en cajas o sembraban entre las hojas de los libros por razón de su subido y suave olor.
(SARMI-660:2466; Monteagudo:2, 243).
TFG: Aguaneyro Adj. De Ribadavia, que se dice del Rato de agoa. Cast. "Rata". (SOBREIRA:115)
AGOADANA. [...] Se conoce también por esta voz al rato do almizcle o agoana. (GOG-
GEG:01,138). Rato do almiscle: Nombre gallego del Galemys pirenaicus, mamífero insectívoro
acuático de la familia de los tálpidos, conocido en castellano como almizclera o desmán de los
Pirineos" (BERMU:26,086). Rato do almiscle. Pequeno mamífero insectívoro acuático, de fuciño
prolongado en forma de espátula e corpo parecido ó do musaraño. (IRINDO:3,175).
2.1.9. O señore de [Moymenta] / o ricachón de [Moymenta] / o señore [*del lugar].
[1762-1772] (§ 519) No reparo en que se llame uno de esos señores don Pedro si tiene
ese tratamiento. Pero lo ridículo consiste en que, si es el más rico de tal lugar, Tardajos,
verbigracia, o Moimenta, o Caga Boy na Fonte (nombre de lugares en Galicia), se llame
o señore de Moymenta. Esto para que se crea que es señor del dicho lugar, con señorío
tal, como si fuere el señor de Los Cameros, siendo, a todo reventar, un pobre hombre,
nudius tertius; y que con estafas al Rey, al público y con las usurpaciones de los
comunes y de los pastos del lugar, se hizo un rico avariento, mirando con vilipendio a
los demás como si fuesen lázaros o lazarillos, y cargándolos de lacerías por todos
modos. Llámese, como en Campos, con nombre despreciativo o ricachón de Moymenta.
Sobre esto debían los curas instruir a sus feligreses, para que no tengan ni llamen o
señore del lugar, sino al que verdaderamente lo fuere. (SARMI-660:519).
TFG. Non figura.
Comentario. O carácter ridiculizador desa denominación señor de 11 pervive en denominacións
que xa vimos (ó comentarmos fidalgo do Cabo de Boa Esperanza) e neste caso podémoslle
engadir señor de onte para acá, porque esta locución non pon o acento na falta real de riqueza
senón na falta de prosapia 12 (RISCO-N:112,67) e tamén señor de palla ou señor de palla de
centeo que tamén aluden a un falso señorío, e que son imaxes probablemente creadas a partir
dos bonecos de palla que se utilizan como espantallos ou como entroidos: Dígame vosté, siñor
se me fay mercé, se n'houbera inferno seria Dios un siñor de veras ou un siñor de palla Seria
un siñor de quen fan algun caso os homes, ou un siñor de quen ninguen teria conta, nin faria
caso, un siñor de quen todos se reirian (GARRO:054). Que farian, que pensaran, que dirían
s'estuveran certos e seguros que n'hay inferno nin quen tal dixo Terían entonces conta
ningunha, farían caso do que mandase Dios Non seria ese Siñor un verdadeiro siñor de palla
11 Non sempre é ridiculizador. Lémbrese aquela cantiga que lle cantaron os veciños a Marcial Valladares,
señor de Vilancosta: O señor de Vilancosta /soilo a ela ten apego; /vive entre seus labradores, /hónrase
de ser galego. (VALLA-6:67).
12 Escribía Vicente Risco na súa descrición Da Alemaña en 1933 que a xente respecta instintivamente a
superioridade do sangue, pero que non respecta a superioridade do diñeiro que pol-o geral, alrita e
alporiza á gente, cuio instinto revólvese de contra contra dos señores improvisados, contra dos novos
ricos, contra dos que non eran ninguén, e somentes por teren ganado cartos se convirten logo en persoas.
O noso pobo galego ten para iles unha espresión despeitiva caraiterística; “señores d’onte pr’acá”. En
todos lados, a sátira asáñase co-iles. Por algo é isto (Ibidem).
Cadernos de Fraseoloxía Galega 14,2012, 99-163. ISSN ISSN 1698-7861
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