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Xesús Ferro Ruibal e e Xacinta Varela Martínez: Fraseoloxía e e paremioloxía galega nos nos escritos do do P. P. Martín Sarmiento (1695-1772)
la providencia de llamar a Madrid muchos gaiteros que pasasen y cruzasen las calles
tocando siempre las gaitas, y que con este arbitrio se había minorado mucho la
epidemia. Añadió que desde entonces tiene costumbre la Villa de Madrid de tener
asalariados algunos gaiteros que cada año y a tal tiempo vengan a Madrid a alegrar el
pueblo con sus gaitas. Lo que puedo decir es que hace muchos años observaba que el
Sábado Santo por la tarde salía a las calles algún gaitero gallego. Digo gallego porque
otro cualquiera de otra nación que se meta a gaitero, la tocará bien según música, pero
jamás acertará a darle el airecillo gallego, y siempre que oigo alguna gaita, al punto
distingo si es gallego o no gallego el gaitero que la toca. (SARMI-660: 5453-5454;
Monteagudo:4, 236).
TFG. Ande a gaita polo lugar. Denota que uno mira con indiferencia aquello que no le importa o
no tiene interés para el. (RODGO-2:394). Tamén se usa como locución: Anda a gaita polo lugar.
Denota alegría, aunque pasajera, entre los vecinos del pueblo. (RODGO-1:165). // Andar a gaita
polo lugar. Estar de fiesta (v.s. Alegrar). (CRESPO1068). Ser todo festa. (LOPTA2065).
3.3.1. *El que lexos va casar; o faltas lleva, o las va a vuscar. [1768]. Es adagio gallego: El
que lexos va casar; o faltas lleva, o las va a vuscar. Y se podrá trobar en quanto al estudio:
El que lexos va a estudiar, etc. (SARMI-9:52).
Comentario. Unha vez máis Sarmiento cita en castelán un refrán galego aínda que con sintaxe
galega (va casar) e, neste caso, el mesmo o citou noutro lugar (2.5.14) en galego. Obsérvese
como aproveita para desautomatizalo, creando unha nova aplicación desta paremia ó mundo
estudiantil (El que lexos va a estudiar): comentarémolo en 4.2.2.
3.3.2. Los que quisieren trabajar en Galicia tienen la Castilla. [1772]. (§ 342) En virtud
de semejantes tragedias y de otras funestas resultas, ya en Galicia se miran con malos
ojos los gallegos que con el chorrillo de las merinas están inquietos por trashumar a
Castilla a trabajar tierras ajenas. ¿Con qué ojos mirará un gallego, o gallega, que su
padre, o su marido, o su hijo, o su hermano, haya sido robado y asesinado en un monte,
quedando allí desnudo e insepulto ¿Con qué oídos oirá que el tal, viniendo enfermo,
por no dejar la compañía, se cayó muerto en el camino al volverse a su país ¿O que,
cayendo enfermo con otros muchos compañeros suyos en la siega, los llevaron al
Hospital General de Madrid, para que al fin ayuden a llenar el pozo carcavón, o sima,
que allí llaman el papa-gallegos (§ 343) Por eso es adagio en Galicia que los que
quisieren trabajar en Galicia tienen la Castilla que salen a buscar con tantas
incomodidades. Caeteris paribus, menos mal lo pasan los lugares de donde ninguno sale
para Castilla que los que envían a Castilla algunos segadores. ¡Ojalá ningún gallego
viniese a Castilla a trabajar en tierras ajenas! De ese modo, las trabajarían los
castellanos, como hacían antiguamente. Y acaso no pasarían tantos a Galicia solo a
chupar las tierras ajenas y a triunfar a costa del sudor de los pobres gallegos labradores.
Al fin, de los gallegos que vienen a Castilla, los que vuelven a su patria, tan lejos de ser
perniciosos, son útiles al reino. Ya por el dinero que, como hormigas, acarrean a él, el
cual, por ser el más bien ganado, es el que más luce. Ya porque, sin haber mudado de
traje, ni de empleo, vuelven a tomar el arado, el azadón y la hoz, en su misma tierra. Ya,
finalmente, porque los más advertidos suelen aprender en Castilla algunas útiles
operaciones de agricultura y las trasplantan a su país. (SARMI-660:342-343).
TFG.. A *Castilla van os homes, a Castilla por ganar... Castilla queda na terra, para quen quer
traballar. (BLADO:1, 170, 200). // Ás Américas van os homes, / ás Américas pra gañar. / E as
Américas aquí as teñen / os que queiran traballar. (NEIRA:1961, 37).
Cadernos de Fraseoloxía Galega 14,2012, 99-163. ISSN ISSN 1698-7861
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