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Xesús Ferro Ruibal e e Xacinta Varela Martínez: Fraseoloxía e e paremioloxía galega nos nos escritos do do P. P. Martín Sarmiento (1695-1772)
Resulta tamén curioso que os paremiógrafos dos séculos XIX e XX recollan unha versión na
que con chagas rima a palabra bragas, que polo suxeito masculino (O que...) vemos que é unha
peza de roupa masculina, cando hoxe designa unha peza exclusivamente feminina: é dicir, o
refrán contén un arcaísmo semántico, que na versión de Sarmiento (século XVIII) xa estaba
substituído por calzóns, que é a palabra de uso actual.
2.5.18. Quen parte non carpe, se tolo non é. [1755].Carpido, carpida. Verbo antiguo y se
usa hacia el Seixo, v. g.: en copla de Reyes: María chorosa e carpida. Item en un
adagio: quen parte non carpe se tolo non é. Carpida es llorar con ademanes y acaso
arañaduras de cara. Non carpe, esto es, no llora ni se arrepiente ni se desgreña, pues
estuvo en su mano el partir. Estoy que será de carpo, y escarpidor y carpir será
rascar y desgreñar o tirarse de los cabellos. En Vossio, verbo carex, creo, hay caro, is, y
carpo, y de donde, creo, viene la voz carpáza. Así María chorosa e carpida, esto es,
desgreñada. (SARMI-6:419).
TFG. Quen parte non carpe si tolo non é (CORNIDE:323). O que parte e non carpe, se é *persona
de arte, deixa pra si a millor parte. (38119111). Quen parte e reparte, se non queda coa mellor
parte, ou é tolo ou non ten arte. (43220). O que parte e ben reparte, pra si deix'a millor parte. O
que parte e ben reparte, se a repartir ten arte, pra si deixa a mellor parte (23911:231). O que
parte e ben reparte, se no repartir ten arte, quédase coa mellor parte. (RODGO-3:092). Quen
parte e reparte colla para si a mellor parte (43815,163). Quen parte e reparte leva a mellor parte.
(17330). O que parte e reparte lévase a mellor parte. (21117). Hai algunha variante que expresa
que o repartidor honesto case sempre acaba perdendo: Quen desparte leva a pior parte.
Sempre leva a pior parte o que en concencia reparte.
2.5.19.1. Se non che vale o tom, válache o legón / Se non che vale o tom, válache a
sepultura. [1757-1762]. La planta que llaman peucedanum*, en castellano pinillo y en
gallego tom* o herba tom, si el que la va a arrancar no va con prevención se desmayará
de pronto*. Y su [...] raíz echada en el río mata todos los peces, y Amato Lusitano dice
que huyen los demonios de donde está el tom. Y no obstante tiene muchas virtudes
según el adagio gallego: Sê non che vale ô tom válache o* legon, o la sepultura. El
azadón en castellano se llama en gallego legón, con el cual se hacen las sepulturas. Esto
es, si no sirve el tom de remedio, ya no hay más recurso que el morir. (SARMI-4:227/811).
2.5.19.2. Llaman así en Deza a la planta peucedano o herbatum y es el thom de Amato
Lusitano. Hay este adagio en Deza: Se non che vale ó atóm, válache o legón, aludiendo
a que, si en las disenterías, a que se aplica, no alcanza el atom, morirá. (SARMI-5:212,
1241).
TFG. Non figura. Sobre a identificación desta planta, véxase a nota 58 .
58 Agradecemos ó profesor de botánica Javier Amigo Vázquez a seguinte información: