Libro en pdf - Instituto de la Mujer

Michelle Bachelet: fases y facetas de su representación pública/
RAQUEL OLEA
nete habla del proyecto de un gobierno. Lo que suceda después habla de la
política de lo real, pero en el nombramiento inicial se muestra un “deseo
político” que pone a prueba dimensiones de una promesa de proyecto que
puede o no ser factible. Sabemos que la paridad no pudo ser sostenida más
allá de unos pocos meses, pero este aspecto es ineludible en la evaluación
del legado de género de su gobierno. Su gesto representa uno de los más
importantes avances en las relaciones de las mujeres y la política. Chile ha
sido uno de los pocos países latinoamericanos en que se ha experimentado
–aunque sea en un corto plazo– la paridad política en la constitución de
un gobierno dirigido por una mujer.
Sin embargo, como dije al comienzo de esta reflexión, algo trágico tramó
en el gobierno de Bachelet el signo de una imposiblilidad dada por la
doble posición de ser la primera presidenta de Chile y la última gobernante de
la Concertación. Bachelet hizo evidente, en sí misma, el signo de una innovación
y el de un desgaste, el de un éxito y un fracaso; en un registro pudo sumar
avances y en el otro, a duras penas, mantener el designio de los pactos y consensos
transicionales.
En la tensión entre neoliberalismo y profundización de la democracia,
la historia estaba signada de antemano. El poder de lo nuevo que ella representó
no tuvo recursos para soslayar lo que se arrastraba desde negociaciones de
difícil intervención (negociaciones de las que ella también fue parte). Esa marca
trágica de su gobierno, la piedra de tope de su política de derechos de la
diferencia y de resistencia a la economía de libre mercado, estuvo representada
por los momentos álgidos del conflicto mapuche, por la imposibilidad de responder
a demandas sociales de mayor igualdad en educación, en derechos
laborales, en derechos reproductivos y sexuales de las mujeres; en esas áreas, la
particularidad de su liderazgo no logró modificaciones sustanciales. Frente a
esos conflictos, frente a la imposibilidad de intervenir en los pactos patriarcales
ya signados antes que ella, Bachelet no tuvo poder real de intervención. En
esos momentos la presidenta recurrió a una vieja astucia femenina, “hacerse la
loca”, no prestó oído a la necesidad de su palabra; escuchó la conveniencia de
callar cuando tenía que hablar. Frente al asesinato de un joven comunero mapuche
no dijo nada, frente a la deuda histórica de los profesores guardó estricta
reserva. Esos silencios portan la impotencia de su gobierno y escriben los sig-
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