Libro en pdf - Instituto de la Mujer

Michelle Bachelet o los imbunches de la política postdictatorial/
KEMY OYARZÚN VACCARO
Bachelet en tanto primera presidenta de nuestro país. La imagen que hemos
construido a partir de ese dato no es azarosa. Más bien, ese imaginario ha sido
elaborado meticulosa, social y comunicacionalmente frente a dos relatos explicitados
en su programa de gobierno y en su campaña electoral, los cuales organizan
este somero análisis:
1) El enunciado del Nuevo Trato Ciudadano.
2) El enunciado de la Paridad y la Equidad de Género.
Ambos enunciados son caras de una misma moneda y constituyen aspectos
del macrorrelato del Gobierno de Bachelet que, en mi opinión, se entrelazan
dando continuidad a una consigna feminista heredada de los años 80: “la democracia
no va si la mujer no está”. “La democracia está en deuda con las mujeres”,
dijo alguna vez Carole Pateman. No será, pues, sino hasta la llegada de Bachelet
que, desde el gobierno, el modelo de democracia se planteará empezar a saldar
explícitamente esa deuda, aunque el marco constitucional en el que ese gobierno
se insertaba no permitiera dar rienda suelta a tan acariciada demanda biopolítica.
Desde la Constitución del 80 no sería posible, ni saldar la deuda con la
democracia del país ni mucho menos con la democracia en la “casa”. ¿Era la
democracia autoritaria y excluyente aquello que se debía proteger o eran los
grandes conjuntos sociales excluidos por el autoritarismo constitucional a quienes
se debía proteger con una simbólica “red social”? Las deudas del país eran
también deudas con las mujeres y con los múltiples actores excluidos por una
protegida democracia que se protegía precisamente de quienes excluía.
El Nuevo Trato Ciudadano o el minimalismo fáctico/factible
El análisis del Nuevo Trato Ciudadano ha sido realizado sin perspectiva de
género por la mayoría de los autores. En este texto le asignamos un rol central,
porque la hipótesis que orienta esta lectura es que no es posible seguir analizando los
avances o retrocesos democráticos de Bachelet (o de cualquier figura política, sea
hombre o mujer) como compartimiento estanco frente a los avances de género. La
equidad de género, entendida desde una lógica integral en las diferencias, es un
indicador de democratización. Y a la inversa, no es posible ya hablar de democracia
sin el vector de la equivalencia, de la igualdad en las diferencias. Lo privado y lo
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