Libro en pdf - Instituto de la Mujer

Y VOTAMOS POR ELLA
MICHELLE BACHELET: MIRADAS FEMINISTAS
para las trabajadoras. Las mujeres éramos claramente quienes ocupábamos los trabajos
más precarios, “boleteando” sin estabilidad: profesoras taxi, funcionarios/as
externalizados, temporeras, salmoneras. Con todo, Bachelet priorizó la reforma al
Sistema de Pensiones con beneficios para mujeres dueñas de casa, amplió la red de
cuidado infantil para los sectores más pobres, introdujo la distribución de la anticoncepción
de emergencia, visibilizó como nunca la violencia contra las mujeres,
entre otras vindicaciones de género.
Con algunas concertacionistas, las extraparlamentarias abogábamos por
el derecho a decidir frente a la píldora del día después y por un amplio debate
de país en torno al aborto, además de la ratificación del Protocolo Facultativo
de la Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de
Discriminación contra la Mujer (CEDAW) por parte del Gobierno de Chile,
cuestión que no se logró. Así, procesualmente, se fueron forjando, a pesar de
las legítimas diferencias, algunos puntos concretos de convergencia entre las
distintas posturas feministas, precisamente en torno a la candidatura y gobierno
de Michelle Bachelet.
Obviamente, esta cuenta no aparece en ningún estudio. Debemos rastrearla
y solventarla, pues constituye un hito no menor en la recomposición
del potencial social, feminista, de mujeres por la democracia –más allá de la
Concertación–, incremento coalicional que debe haberle resultado muy perturbador
a la derecha y que, ciertamente, indica un derrotero a futuro para los
próximos proyectos democráticos radicales. El rescate y profundidad en el plano
del contenido y en el plano de la forma y las posibles respuestas a las deudas
del país con las mujeres, se fue sellando con la nueva síntesis entre “democracia
de lo público” y “democracia de lo privado”, que se reflejaba, si bien fragmentariamente,
en el programa de Bachelet.
Desde una mirada histórica, dicha síntesis venía a expresar dos pliegues
conflictivos en la historia del movimiento de mujeres en Chile: un pliegue
representado por “las políticas” y otro representado por las “feministas”. Julieta
Kirkwood insiste en que dichos pliegues son altamente conflictivos; ella misma
contaba que cuando estaba con las socialistas enfatizaba que era feminista, pero
que al situarse entre las feministas se autodenominaba “política”, a fin de ahondar
en los debates. Tensiones que eran de tal envergadura en los años 80 que
optó por definirse en una “doble militancia”. Mientras las formas de compren-
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