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psicología social: perspectivas y aportaciones hacia un mundo posible

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Psicología <strong>social</strong> jurídica, derechos humanos radicales de los prisioneros y seguridad pública181f<strong>un</strong>damental para entender muchas violaciones a sus derechos humanos: “Pero <strong>un</strong> castigo como lostrabajos forzados o incluso como la prisión ––mera privación de libertad––, no ha f<strong>un</strong>cionado jamássin cierto suplemento p<strong>un</strong>itivo que concierne realmente al cuerpo mismo: racionamiento alimenticio,privación sexual, golpes, celda” (Foucault, 1993: 23, subrayado nuestro).La crisis de la readaptación <strong>social</strong> y del orden penitenciario:<strong>un</strong> problema de seguridad públicaEn otra parte (Galván, 2004), ya hemos señalado que la seguridad ciudadana se ve conceptualizadaen la noción de seguridad pública y esta es <strong>un</strong>a obligación del Estado de derecho, el cual sería<strong>un</strong>a utopía sin aquélla: “La seguridad pública es <strong>un</strong>a de las obligaciones ineludibles del Estado y<strong>un</strong>o de sus f<strong>un</strong>damentos político ideológicos más importantes […] El Estado de derecho no seríaconcebible, ni <strong>posible</strong>, sin orden y tranquilidad públicos, es decir, sin seguridad pública” (Ramírez,2003: 1). El discurso sobre la seguridad pública tiene dos conceptos importantes: el sentimiento deinseguridad y la necesidad de seguridad. En sentido restringido, el sentimiento de inseguridad “estaríaconstituido por el miedo, la emoción, la exasperación y la angustia colectivas […] Su principalf<strong>un</strong>damento objetivo radicaría en el aumento de la criminalidad […] La criminalidad que aumentaconstituye, para el Estado, el contenido de la inseguridad”; pero en sentido amplio incluye otrotipo de violencias entre las que podemos incluir la usada para vigilar y castigar en la prisiónpor parte de los f<strong>un</strong>cionarios. La “necesidad de seguridad es la manifestación de <strong>un</strong>a crisis de lasociedad y justifica <strong>un</strong> incremento del aparato represivo” (Gleizal, 1986: 186-190).Para nosotros, la crisis de la readaptación <strong>social</strong> del sistema penal y penitenciario, el actual tipode control de los internos en la prisión, la prisión que de<strong>social</strong>iza y desculturaliza, la que deshumaniza,la que prisioniza y educa para la delincuencia, la que existe con <strong>un</strong> fondo supliciante, laque aliena, la que genera rencor <strong>social</strong>, la que es criminógena, la que expresa injusticia <strong>social</strong> yconsecuencias inhumanas, la que viola sistemáticamente los derechos humanos de los prisioneros,es <strong>un</strong> problema de seguridad pública. La actual crisis de la readaptación <strong>social</strong> justificaría, por símisma, <strong>un</strong> decremento del aparato represivo que viola sistemáticamente los derechos humanos delos prisioneros.Las necesidades radicales: f<strong>un</strong>damento de los derechos humanos de los prisioneros¿De qué clase de necesidades debemos partir para la construcción de ciertos derechos humanosde los prisioneros? ¿Qué tipo de prisión necesita la sociedad para que éstos se respeten? Lateoría de las necesidades radicales nos puede aportar alg<strong>un</strong>os elementos para responder. SegúnMarx, la “necesidad <strong>social</strong> es <strong>un</strong>a necesidad de la sociedad entendida […] como sistema generalde necesidades, por encima de los individuos y de sus necesidades personales […] Son verdaderasauténticas necesidades de los hombres particulares. (Es <strong>un</strong>a) necesidad <strong>social</strong>mente producida,es sinónimo de necesidad humana, donde ‘humana’ no constituye <strong>un</strong>a categoría de valor […] Lasnecesidades <strong>social</strong>es reales, las verdaderas necesidades representan las necesidades auténticas, to-

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