psicología social: perspectivas y aportaciones hacia un mundo posible

74 Psicología social: perspectivas y aportaciones hacia un mundo posibleEn resumen, la sociedad industrial, por sus propios efectos, deviene obsoleta. La otra cara de suobsolescencia es la sociedad del riesgo. Ésta se caracteriza por una fase de desarrollo de la sociedadmoderna en la que los peligros sociales, políticos, económicos e individuales tienden cada vez mása escapar a las instituciones de control y protección de la sociedad política. Esto se produce en dosfases: una en la que los efectos y autoamenazas son producidos de forma sistemática pero no seconvierten en temas de debate político o en el centro de conflictos políticos. Aquí el autoconceptode la sociedad industrial sigue siendo predominante, pues multiplica y legitima las amenazas producidaspor la toma de decisiones como riesgos residuales (sociedad de riesgo residual).En segundo lugar, surge una situación completamente distinta cuando los peligros de la sociedadindustrial comienzan a dominar los debates y conflictos públicos, políticos y privados. Aquílas instituciones se convierten en las productoras y legitimadoras de amenazas que no puedencontrolar. Lo que ocurre es que ciertas características de la sociedad industrial se hacen social y políticamenteproblemáticas. Por una parte, se siguen tomando decisiones y emprendiendo accionessegún las pautas de la antigua sociedad industrial, pero por otra, los debates y conflictos que sederivan del dinamismo de la sociedad del riesgo se ciernen sobre las organizaciones de intereses,el sistema judicial y la política.La sociedad del riesgo no es una opción que se pueda elegir o rechazar en el curso de las disputaspolíticas. Surge como continuación de procesos de modernización autonomizados, ciegos y sordos asus propios efectos y amenazas. De forma acumulativa, o a saltos, y latente, estos procesos producenamenazas que cuestionan y, finalmente, destruyen los fundamentos de la sociedad industrial.Con el surgimiento de la sociedad del riesgo, los conflictos sobre la distribución de los malesse superponen a los conflictos sobre la distribución de los bienes (renta, trabajo, seguridad social),que constituyeron la problemática básica de la sociedad industrial y que se intentaron solucionar enlas instituciones relevantes del Estado de bienestar. Estas contradicciones sobre la distribución delos males pueden interpretarse como conflictos sobre la sociedad distributiva. Surgen en torno a ladistribución, prevención, control y legitimación que acompañan la producción de bienes (impactosambientales, amenazas a la salud, supermilitarización, etcétera).Hoy las personas no se liberan de certezas feudales y religioso-trascendentales para establecerseen el mundo de la sociedad industrial, sino que se “liberan” de ésta para instalarse en las turbulenciasde la sociedad global del riesgo. Se espera de los individuos que vivan con una amplia variedadde peligros globales y personales diferentes y mutuamente contradictorios.El yo ha dejado de ser el yo inequívoco y se fragmenta en discursos contradictorios del yo.Ahora se espera que los individuos sean capaces de dominar esas oportunidades arriesgadas sinque puedan, debido a la complejidad de la sociedad posmoderna, tomar las decisiones necesariassobre una base bien fundada y responsable, es decir, considerando las posibles consecuencias.En la sociedad del riesgo, el reconocimiento de la impredictibilidad de las amenazas provocadaspor el desarrollo tecnoindustrial hace necesaria la autorreflexión sobre los fundamentos de lacohesión social y el examen de las convenciones y fundamentos dominantes de la “racionalidad”.En el autoconcepto de la sociedad del riesgo, la sociedad deviene reflexiva (en el sentido estrictode la palabra), es decir, se convierte en un tema y un problema para sí misma.Nos dice Bordieu (1998) que el fundamento último de este orden (¿desorden?) económico situadobajo el símbolo de la libertad es la violencia estructural del paro, la precariedad y la amenaza