Entre el c<strong>la</strong>vo y <strong>la</strong> espiga: un reencuentro con <strong>la</strong>s memorias <strong>de</strong>l oficio <strong>de</strong> carpinteroImagen 1Taller <strong>de</strong>l maestro Luis Moncayo en <strong>la</strong> MarínEl taller es pequeño como muchos otros en <strong>la</strong> ciudad. La acumu<strong>la</strong>ción obligatoria <strong>de</strong> muebles, herramientasy ma<strong>de</strong>ra, por <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> espacio, caracteriza a este taller don<strong>de</strong>, en ocasiones,el maestro trabaja con su hijo.Lennyn Santacruztravés <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuales se apren<strong>de</strong> el oficio, sonen sí formas <strong>de</strong> reconocimiento concebidascomo maneras <strong>de</strong> ser carpintero, artesanoy obrero. Así los materiales, los lugares <strong>de</strong>aprendizaje, <strong>la</strong> familia, constituyen parte <strong>de</strong><strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad en el trabajo y conforman sentidos<strong>de</strong> pertenencia; por tanto marcan unpunto <strong>de</strong> partida para reconstruir <strong>la</strong> vida<strong>de</strong> los carpinteros en <strong>la</strong> ciudad a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>experiencia <strong>de</strong> su vida cotidiana.Los objetivos y contenidos<strong>de</strong> este ensayoEste ensayo tiene como objetivo reflexionaren torno a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> referentesi<strong>de</strong>ntitarios en el trabajo artesanal, específicamentea través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s memorias <strong>de</strong>l oficio<strong>de</strong> carpintero en <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Quito. En estecaso se trata <strong>de</strong> realizar un aporte en tornoa <strong>la</strong>s representaciones y estudios sobre <strong>la</strong>sc<strong>la</strong>ses trabajadoras en el país 3 . Existen siempremodos distintos <strong>de</strong> contar, <strong>de</strong> encontrarobjetos y referentes para <strong>la</strong> memoria socialque permitan <strong>de</strong> algún modo poner en elescenario <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bate otros puntos <strong>de</strong> vistasobre <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s distintas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<strong>la</strong>borales. Estos otros modos se encuentranen el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana,entendiendo mas allá <strong>de</strong> los mega-re<strong>la</strong>tos<strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l mundo obrero o los paradigmasen torno a <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se (Ibarra, 2007),que <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad se compone a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>experiencia, está en construcción y contra-3 Ibarra (2007) hace una revisión interesante <strong>de</strong> los estudiossobre <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se trabajadora que permiten enten<strong>de</strong>rlos distintos enfoques que se han p<strong>la</strong>nteado; pasandotanto por el mito <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se obrera, hasta los análisis apartir <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura popu<strong>la</strong>r.159Questiones Urbano Regionales
Lennyn Santacruz• Estudios sobre el Distrito Metropolitano <strong>de</strong> Quito160dicción constante, y por lo tanto, no mantieneun camino uniforme, no está ligada aespacios y lugares <strong>de</strong>finidos, sino que estásujeta a <strong>la</strong>s temporalida<strong>de</strong>s y coyunturas <strong>de</strong>cada época (La Serna, 2010).Metodológicamente se propone el uso<strong>de</strong> <strong>la</strong> biografía familiar, partiendo <strong>de</strong> <strong>la</strong> experienciacomo forma <strong>de</strong> análisis <strong>de</strong>l mundo<strong>de</strong>l trabajo (Thompson, 1979 y StedmanGareth, 1989); ello permite ingresar, másallá <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>la</strong>boral, en <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones entorno a <strong>la</strong> vida cotidiana <strong>de</strong> los trabajadores,e implica analizar <strong>la</strong>s conexiones con <strong>la</strong> familia,4 el barrio, espacios <strong>de</strong> representación,organizaciones políticas, etc.Así también, se trabajó <strong>la</strong> memoria comoherramienta metodológica y conceptual y<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<strong>la</strong> se propuso una aproximación alpasado mediante narraciones. A partir <strong>de</strong>los recuerdos, se analizaron <strong>la</strong>s estrategiaspara acce<strong>de</strong>r al conocimiento <strong>de</strong>l oficio y elmodo en que este conocimiento adquierevalor para los artesanos carpinteros. SegúnJelin (2002: 1), “abordar <strong>la</strong> memoria involucrareferirse a recuerdos y olvidos, narrativasy actos, silencios y gestos. Hay un juego <strong>de</strong>saberes, pero también hay emociones. Y haytambién huecos y fracturas”. Para <strong>la</strong> autoraexisten dos tipos <strong>de</strong> memorias, <strong>la</strong>s habitualesy <strong>la</strong>s narrativas. Esta investigación se ha concentradoen <strong>la</strong>s segundas por ser en sí construccionessociales comunicables a otros, através <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuales se da sentido a <strong>la</strong> realidad.4 Hay una fuerte re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l trabajo artesanal y <strong>la</strong>s unida<strong>de</strong>sfamiliares (Corral y Gonzales, s/p), generalmentelos hijos y cónyugues <strong>de</strong> los artesanos trabajan temporalmentea modo <strong>de</strong> “apoyo” cuando algún tipo <strong>de</strong> “obragran<strong>de</strong>” lo amerita, lo que implica un acercamiento <strong>de</strong>s<strong>de</strong>temprana edad con el oficio. En mi investigación <strong>de</strong>tesis analizo <strong>de</strong> modo más <strong>de</strong>tenido, a partir <strong>de</strong>l caso <strong>de</strong>San Roque, el modo en que el aprendizaje <strong>de</strong>l oficio, por<strong>la</strong> cercanía <strong>de</strong>l taller con <strong>la</strong> casa (en muchos casos lostalleres estaban en <strong>la</strong>s mismas casas), llevó a un grupo<strong>de</strong> mujeres a conocer <strong>de</strong>l oficio, pero <strong>de</strong>bido a un fuertesentido <strong>de</strong> lo masculino en <strong>la</strong> carpintería, su trabajo semantuvo generalmente en el lijado y <strong>la</strong> venta <strong>de</strong> muebles.Aunque <strong>la</strong> memoria como estrategia <strong>de</strong>análisis no es reciente, su uso en el <strong>de</strong>batesobre los estudios <strong>de</strong>l trabajo implica expandirconstantemente nuestro modo <strong>de</strong>acercarnos a los sujetos <strong>de</strong> estudio (Jelin,2002). Siguiendo a Kingman (2009), unaperspectiva contemporánea <strong>de</strong> <strong>la</strong> historiaobrera, propone ver más allá <strong>de</strong> categoríasfijas (historia lineal, c<strong>la</strong>se social, vanguardiapolítica), diversas posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> estudioque traten los orígenes, pero también <strong>la</strong>sconexiones, sensaciones y resignificacionesen torno a <strong>la</strong> lucha y al reconocimiento.Así, se ha podido notar que <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad yel sentido <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se no son estáticos (Thompson,1979). En los artesanos carpinteros entrevistados5 encontramos una búsqueda <strong>de</strong>reconocimiento, <strong>de</strong> respeto por el trabajo através <strong>de</strong>l cual se organizan y construyen susnarraciones <strong>de</strong> vida y dignifican su trabajo.5 Debido a <strong>la</strong> amplitud y <strong>la</strong> diversidad <strong>de</strong> oficios en <strong>la</strong>rama <strong>de</strong> <strong>la</strong> ma<strong>de</strong>ra, y por cuestiones metodológicas, estainvestigación estuvo centrada en dos organizaciones <strong>de</strong>artesanos carpinteros: La Sociedad <strong>de</strong> Carpinteros yAnexos “Unión y Trabajo” y <strong>la</strong> “Asociación <strong>de</strong> artesanosy ven<strong>de</strong>dores <strong>de</strong> muebles Santo Domingo” en San Roque.Se seleccionó a estos dos grupos por <strong>la</strong>s referenciasen torno a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad colectiva.La Sociedad <strong>de</strong> Carpinteros y Anexos Unión y Trabajoes <strong>la</strong> organización <strong>de</strong> artesanos <strong>de</strong> fundación másantigua en el país (Luna, 1989), mantiene un grupo variado<strong>de</strong> artesanos, ha construido su i<strong>de</strong>ntidad a través<strong>de</strong>l prestigio <strong>de</strong> ser el gremio más antiguo <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudady por <strong>la</strong> lucha por los interés <strong>de</strong> sus socios en torno a <strong>la</strong><strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l oficio.Por otro <strong>la</strong>do <strong>la</strong> “Asociación <strong>de</strong> Artesanos y ven<strong>de</strong>dores<strong>de</strong> muebles Santo Domingo”, a pesar <strong>de</strong> no teneruna historia fundacional, tiene una memoria cotidianasobre los vínculos con los consumos popu<strong>la</strong>res en <strong>la</strong>ciudad; <strong>de</strong>l mismo modo mantiene intereses <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensapor sus socios pero en este caso lo hace a partir <strong>de</strong>los cambios en el mercado y en el Centro Histórico <strong>de</strong><strong>la</strong> ciudad. Un punto neurálgico <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación esel en<strong>la</strong>ce entre dos modos <strong>de</strong> distintos <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r yhacer; uno encaminado a <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s barriales, altrabajo a domicilio, el otro encaminado a sus nexos conlos usos popu<strong>la</strong>res, lo que implica otros aprendizajes ymodos distintos <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionarse con <strong>la</strong> forma, <strong>la</strong> distinción,el oficio y los clientes.Questiones Urbano Regionales