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consejo economico y socia - cmeyanchama.com Cruz Melchor EYA ...

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E/CN, 4/137.1<br />

página 38<br />

algo a ese tirano que, que ya no es una cosa .que digamos un invento, -una<br />

fantasía, sino que es un hecho real concreto, real concreto, y entonces, a<br />

ese señor no se le puede decir nada; es <strong>com</strong>o autorizarle a que usted^ este<br />

matando ahí tranquilamente, a que usted este castrando ahí tranquilamente,<br />

porque claro, <strong>com</strong>o se alza el muro de la soberanía, pues, yo no puede<br />

decir nada.<br />

Usted sabe, creo que se habrá enterado un poquitín, los africanos quisieron<br />

mover este principio de la no injerencia en los asuntos internos en la<br />

Conferencia de Monrovia; lo quisieron mover. Porque realmente- es un principio<br />

que da autorización, que da derecho a que los tiranos maltraten la<br />

población."<br />

138. Se manifestaron asimismo dudas acerca de si<br />

", en el regimen pasado se había puesto un acento tremendo sobre el principio<br />

de no intervención en los asuntos de otras naciones y a veces entre<br />

nosotros los nativos no solamente en el círculo eclesiástico, sino en el<br />

civil, se había preguntado muchas veces, pero si la ONU, <strong>com</strong>o Organización<br />

de las Naciones Unidas, de todo el mundo en un sentido amplio, interviene<br />

en el acceso a la soberanía de aquellas naciones que habían sido colonias<br />

de las'potencias europeas para su acceso rápido a la independencia, ¿no<br />

tenían ya poder para poder intervenir en un cese <strong>com</strong>o el de la situación<br />

que hemos tenido para ver si se ponía de lado nuestro? Es que nosotros<br />

no entendíamos esto ¿por que después de once años hemos llegado hasta aquí?<br />

Es un problema que no sabíamos cómo resolverlo. Los que leíamos, sí,<br />

lo habíamos leído y los que hablaban del principio de no intervención también<br />

hablaban de ello, y nosotros todos los que estamos aquí no sabemos lo<br />

que hay sobre esto. No se si sería demasiado atrevimiento preguntar sobre<br />

ese porqué. Estamos más o menos moviéndonos en torno a esto, si estamos<br />

satisfechos. Satisfechos estamos porque hasta ahora no iDodemos decir nada<br />

en contra pero si en el futuro ... bueno, volvemos al mismo punto de<br />

partida."<br />

139- Otra duda que se expresó fue la de si<br />

"al mandar la ONU esa Comisión está <strong>com</strong>o en duda de si en Guinea Ecuatorial<br />

se han violado los derechos humanos o no. Y si no están en duda, al mandar<br />

esta Comisión, verdaderamente yo no <strong>com</strong>prendo la finalidad, por más que<br />

nos hayan dicho muchas cosas. Yo creo que si la ONU está convencida de<br />

que han sido violados los derechos humanos en Guinea Ecuatorial, lo que<br />

conviene ahora buscar es cómo reparar esos derechos, porque nosotros,<br />

francamente, no podemos ocultarlo, que hemos sido totalmente perseguidos,<br />

afligidos y todavía estamos, no porque desconfiemos del régimen que acaba<br />

de entrar, es todavía útil cualquier cosa que nos venga del exterior o en<br />

este sentido en que tenemos ahora nos preocupa. Quisiéramos ver algo que<br />

nos eleve, que nos saque de la situación en que anteriormente hemos estado.<br />

Yo creo que ese es nuestro mayor deseo."<br />

140. Los padres acogieron favorablemente la explicación del Relator de que, a ,<br />

su juicio, su mandato no consistía en escribir la historia pasada, sino que<br />

era un medio de verificar las acusaciones que se habían formulando ante la Comisión<br />

para que ésta pudiera aprender por la experiencia del pasado, y al propio tiempo<br />

constituía una opprt\inidad para fortalecer el respeto de los derechos Ьглпапоз en<br />

Guinea Ecuatorial en lo sucesivo. Explicó que el concepto de soberanía del Estado

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