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60 Amériques<br />

États-Unis Adoptée en 1787 pour répondre à des préoccupations du moment, puis amendée à<br />

quelques reprises, la Constitution est-elle encore pertinente aujourd’hui? Rien n’est moins sûr.<br />

Par Maureen Smith<br />

Ce parchemin vieux de deux siècles<br />

Datant de 1791, le deuxième<br />

amendement de la Constitution<br />

des États-Unis garantit pour<br />

tout citoyen américain le droit de porter<br />

des armes. il se traduit ainsi: « Une<br />

milice bien organisée étant nécessaire<br />

à la sécurité d’un État libre, le droit<br />

qu’a le peuple de détenir et de porter<br />

des armes ne sera pas transgressé. »<br />

Aujourd’hui, son interprétation divise<br />

foncièrement les républicains et les<br />

démocrates, les premiers estimant que<br />

le port d’arme est autorisé à tous et<br />

sans condition, alors que les seconds<br />

veulent strictement limiter ce droit.<br />

◗ George Washington et les drones<br />

Cet exemple nous amène aux questions<br />

de fond suivantes: ce parchemin,<br />

vieux de plus de deux siècles, peut-il<br />

déterminer les choix cruciaux que le<br />

pays est appelé à prendre? Doit-on<br />

suivre à la lettre le texte original des<br />

Pères fondateurs – parmi lesquels les<br />

trente-neuf signataires de ladite Constitution<br />

(1) – ou l’adapter à son époque?<br />

De manière générale, la droite étasunienne,<br />

autoproclamée comme son<br />

plus ardent défenseur, se borne à une<br />

lecture stricte du document, alors que<br />

la gauche, plus pragmatique, en souhaite<br />

une relecture plus moderne, fûtce<br />

le texte sacré.<br />

Le monde a évolué et nul ne saurait<br />

en faire abstraction. Les Pères fondateurs,<br />

aussi visionnaires qu’ils étaient,<br />

ne pouvaient prévoir tous les progrès<br />

que l’homme accomplirait: les révolutions<br />

de l’aéronautique, de l’atome, de<br />

l’informatique, l’invention des antibiotiques<br />

ou encore la mise en place du<br />

Medicare – signe d’une véritable transformation<br />

des mentalités! Les auteurs<br />

de la Constitution auraient-ils écrit<br />

pareil texte en de telles circonstances?<br />

On peut se demander par exemple si<br />

l’utilisation des drones dans le ciel<br />

libyen ne constitue pas une violation<br />

de l’article l, section VIII, qui donne au<br />

D. R.<br />

Congrès le pouvoir de déclarer la<br />

guerre. Que penserait George Washington<br />

de ces attaques meurtrières à effets<br />

collatéraux désastreux? On aurait bien<br />

du mal à le dire, vu qu’il était à mille<br />

lieues d’imaginer que l’homme irait<br />

dans le ciel et qu’il utiliserait un satellite<br />

pour viser une cible à distance!<br />

Comment aurait réagi un James<br />

Madison face à la décision de prélever<br />

un impôt à des Américains qui n’ont<br />

pas les moyens de se payer une assurance<br />

santé? Serait-ce un abus de l’autorité<br />

du Congrès selon la clause du<br />

commerce? Difficile à dire puisqu’au<br />

Mai 2013 ● Afrique Asie<br />

XVIII e siècle, les médecins utilisaient<br />

encore des sangsues! Et Thomas Jefferson,<br />

propriétaire d’esclaves dont on<br />

suppute qu’il avait au moins un enfant<br />

métis, qu’aurait-il pensé d’un président<br />

américain moitié blanc, moitié noir, né<br />

à Hawaï… État qui n’existait pas<br />

alors?<br />

Les Pères fondateurs, tout autant que<br />

les dieux, ne sont pas infaillibles. Ils<br />

ont inclus dans la Constitution des<br />

États-Unis de belles formules sur la<br />

protection des libertés démocratiques –<br />

liberté de parole, de réunion, de religion.<br />

Mais ils ont également ajouté<br />

QU’AURAIT PENSÉ THOMAS JEFFERSON, PROPRIÉTAIRE D’ESCLAVES,<br />

D’UN PRÉSIDENT AMÉRICAIN MOITIÉ BLANC, MOITIÉ NOIR ?

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