Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
commune parce qu’il est criminel, mais qu’il est criminel parce qu’il froisse la<br />
conscience commune. Nous ne le réprouvons pas parce qu’il est un crime, mais il<br />
est un crime parce nous le réprouvons”.<br />
Bestalde, B. de Quirósek Garaioren alderdi nekrofilikoa nabarmentzen<br />
du, sumarioaren argibidean “gorpuen aurrean semen-jarioak zetozkiola”<br />
irakurtzen baita. Alabaina, Lombroso <strong>eta</strong> Esquerdoren antzera, Garaiok ez<br />
zuela honelako anomaliarik pentsatzen zuen. Orobat, gehiago ikusten du<br />
Garaioren irudiaren aurrean munstro kulturalaren mota 91 gizabanako zehatz<br />
<strong>eta</strong> fisikoa baino. Honelaxe jasotzen da errai-erauzle <strong>eta</strong> alkoholikoaren<br />
portaera esleitzean, dioenean “munstro sadiko honen errai-erauzketen kasu<br />
guztiek” <strong>eta</strong> “toxikazio alkoholikoek zahartze-egoera irregularra sortu zutela”.<br />
Halere, ez dago bigarrena baieztatzerik, <strong>eta</strong> lehendabizikoa behin bakarrik<br />
gertatu zen.<br />
Hiru autore hauek, Esquerdo alderdi errepublikarrekoa izaki, Lombroso<br />
alderdi sozialistako militantea, <strong>eta</strong> B. de Quirós bertatik hurbil, jokabidea<br />
aintzat hartzen duten autore ospetsuak dira, jite sozialeko azalpenak erabiltzen<br />
dituzte, Erregimen Zaharreko ideiekiko guztiz desberdinak (haiek<br />
erlijiotasunez kutsatuta <strong>eta</strong> gizarte <strong>eta</strong> pertsonarengandik at jotzen dutenak),<br />
alabaina gizarte ordena errugabetzen dute egitate sozial hauen faktore<br />
erabakior bezala.<br />
<strong>Jakintza</strong> <strong>eta</strong> instituzio boteredun gizon hauek zientzia positibistaren<br />
esparruan kokatuak daude. Behakuntzaren azterbidean oinarritutako zientzia<br />
hau medikuek, legelariek, antropologoek <strong>eta</strong> abarrek erabiltzen dute, <strong>eta</strong> bere<br />
bitartez ordena sozialaren ikuspegi klasista <strong>eta</strong> diskriminatzailea garatzen dute.<br />
91 Kultur antropologiatik, gizarte iriki<strong>eta</strong>n ez dago munstrorik zoologiaren ikuspegitik; alabaina, Aranguren<br />
filosofoari jarraiki, gizaki primitiboak munstrokeriaz duen ikuspegia bestelakoa da, animaliarenetik zerbait<br />
baitu <strong>eta</strong> horrenbestez ez da erabat humanoa. Ildo hon<strong>eta</strong>n, ikuspegi honen arabera, lehena munstroa izatea<br />
da <strong>eta</strong>, munstroa delako, delitu-ekintzak gauzatuz amaitzen du. Krimengilea gizarte mota hon<strong>eta</strong>n ordenaren<br />
urratzailea da, munstro bat, izan ere urratu egin duelako, <strong>eta</strong> munstroa izateagatik delitugile izanez bukatzen<br />
du (Aranguren, 1987, 26).<br />
151
Change language