Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ezabak<strong>eta</strong>ra irits daitekeen jazarpenera makurtua denean. Ondorioz,<br />
munstroaren halabeharrak heriotza, bahik<strong>eta</strong> edo giltzapean sartzea izango<br />
dira. Bizitza soziala eramatea eragotziko zaio. Egun, lehen izan den bezala,<br />
komunikabideen gaia izan da, <strong>eta</strong> oraintsu arte, ikuskizun <strong>eta</strong> arte gaia izan da.<br />
Alor hau<strong>eta</strong>n dibertsio <strong>eta</strong> iseka gai izatean 130 hain zuzen, azaltzen da<br />
munstroaren azken erabilgarritasuna.<br />
<br />
Zerk lotzen ditu aztertutako diskurtso instituzional hauek? Lehenik <strong>eta</strong><br />
behin, Garaioren erabilerak, beldurraren sustatzaile gisa hartuz, bera delako<br />
hiltzailea, eroa edota munstroa. Horr<strong>eta</strong>rako, Garaio deskribatua izan<br />
daitekeen subjektu bilakatzen dute, bere fisikoa, jokabidea, morala... azalduz,<br />
<strong>eta</strong>, ondoren diagnostikatua izateko gai bihurtuz. Honela, subjektu ez-<br />
normalaren, asaldariaren –<strong>eta</strong> ondorioz, arriskutsuaren <strong>eta</strong> jazargarriaren-<br />
iritzia merezi izateko ezaugarriak leporatzen zaizkio. Alabaina, aipaturiko<br />
deskribapen honek diskurtso<strong>eta</strong>ko igorleen aurrealdearen irakurk<strong>eta</strong><br />
ahalbideratzen du berebat. Izan ere, hauek, kontrol sozialaren agenteak, alegia,<br />
gizarte osoarentzat berdina den irudi adostu bat eraikitzen ahalegintzen dira.<br />
Berebat, gizartearen interesentzat beharrezkoak izango liratekeen balio batzuk<br />
egongo lirateke ordena sozialaren zaintzaile diren neurrian; besteak beste,<br />
jabetza, segurtasuna <strong>eta</strong> beren askatasun eredua. Nolanahi ere, batez ere, arlo<br />
sozial jakin batzuen interesekin bat datozen balioak dira horiek. Ez du<br />
askatasun <strong>eta</strong> segurtasun ideia bera izaten ekonomikoa aldetik sendo dabilenak<br />
edo ahul dabilenak, <strong>eta</strong> sarkastikoa da behartsuari jabetzari buruz galdetzea.<br />
130 XIX. mendeko mendebaldeko gizarte<strong>eta</strong>n <strong>eta</strong> XX. mendean nahikoa aurrera jo arte, gizaki basatiak<br />
ikuskizun ziren <strong>eta</strong> atzerapen mentalaren kasuak ere erakusten ziren. Estatu Batu<strong>eta</strong>n joan den mendean<br />
freaks shows direlakoak oso herrikoiak ziren, hai<strong>eta</strong>n gizaki anormal mota guzti<strong>eta</strong>koek munstro-ikuzkizuna<br />
eratzen zuten, <strong>eta</strong> euren aurrean bisitariek izua <strong>eta</strong> txundidura erakusten zituzten (Bartra, 1997, 355-357).<br />
Eroetxeak zirkoaren, eskolaren <strong>eta</strong> ikuskizunaren funtzioa ongi bete zuen XX. mendean nahikoa sartu arte;<br />
esparru horr<strong>eta</strong>n munstroaren tokia eroak bete zuen<br />
247
Change language