Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
emakumeak” aritzen baitira, <strong>eta</strong> aberatsentzakoa, bestea, zeina luxu handiko<br />
kotxe<strong>eta</strong>n <strong>eta</strong> gela eroso<strong>eta</strong>n itxirik bizitza pasatzen duenari dagokiona baita.<br />
Igorleak prostitutaren ezereza agerian lagatzen du Garaiori adieraztean,<br />
emakume mota hori izanda, honek diru urritasunagatik salatuz gero, ezin<br />
izango ziokeela inongo kalterik ekarri:<br />
“Si era una mujer pública, ¿qué perjuicios podría causarle a V. el que lo dijese?<br />
(Esquerdo, 1881, 211).<br />
Dena den, sasoi horr<strong>eta</strong>n, prostitutak inolako onarpen sozialik ez<br />
bazuen ere, agerikoa zen prostituzioak gizonezko sexualitaterako funtzio bat<br />
kunplitzen zuela, eskongabeen sen genesikoa asetzen zuelako. Zuhurki<br />
sosegatzen zituen, gainera, senar frustratuak. Bestalde, tolerantzia erdiofiziala<br />
ematen baitzen, egoera honek bisitak <strong>eta</strong> esku-hartzea etxe publiko<strong>eta</strong>n izatea<br />
<strong>eta</strong>, orobat, prostituten ezinbesteko osasun-kontrola egitea ahalbideratzen<br />
zuen. Kontrol honen defendatzaile nagusiak mediku higienistak ziren,<br />
horr<strong>eta</strong>rako argudiatzen zutelarik gizartea babestu beharra zegoela infekzio-<br />
gaixotasunetik (kasu hon<strong>eta</strong>n, benereo<strong>eta</strong>tik). Prostituten askatasuna erasotzen<br />
zuen araudi honen aurka joera abolizionista sortu zen Ingalaterran (Rey, 1990,<br />
17).<br />
Emakumearen biktimizazio hau guztia ez da sasoiko errealitatearen<br />
adierazpena baino, haren emantzipazioa ez da onartzen, emakume<br />
zatikatuaren gertaera errepikatzen da XIX. mendean, <strong>eta</strong> emakumearenganako<br />
sumindura ohiko bihurtzen da. Emaztea jotzea ere gizonezkoen pribilegioen<br />
barruan sartzen da nekazal gizartean <strong>eta</strong> langile munduan, batez ere.<br />
Esquerdok berak diosku Garaioren seme zaharrenak emaztea gaizki tratatzen<br />
zuela. Esparru burgesean, aldiz, estrategia zoliago batzuk erabiltzen dira.<br />
Gainera, emakumearekiko beldurra handiagotu egiten da; amodio<br />
fisikoaz hitz egiteko diskurtso maskulinoak itzulinguruka hitz egin behar du.<br />
235
Change language