Hilketa eta masa hezkuntza Jakintza-arloa: Soziologia - Euskara

Aitorpen hauek gogora dakarkigute penitentziaren sakramentuak zuen
nagusitasuna XIX. mendeko katolizismoaren sisteman: kontzientzi azterketa
eta konfesioa derrigorrezko baldintzak ziren salbaziorako. Jainkoaren
auzitegiak bere burua kokatzen du erlijio introspektibo, inkisidore eta
errutzailearen bihotzean berton. (Boutry, 1983, 509)
Dena ukatuz, mututasunari tinko eusten zion Garaiok alkaidearen
aurrean; baina, giltzariaren hitzez hunkiturik, honi bere V. krimena kontatzen
hasi zitzaion erruduna 47 , eta honek, aldi berean, alkaideari jakinarazi zion;
honela, Garaioren kartzela-gelara biok jo ondoren, Arakako hilketa ere aitortu
zien (VI).
Geroago, auzitegia eraturik, Garaio epaimahaiaren aurrean, zeina
epaileak, promotore edo fiskalak, prokuradoreak (2) eta eskribauak (2) osatzen
baitzuten, dena kontatzeko prest agertu zen eta deklaratzeari ekin zion.
Garaioren deklarazioak sei ordu iraun zuen gaueko 9tatik goizaldeko 3ak arte.
Biharamunean Garaiok alkaideari eta giltzariari beste 4 hilketa eta beste
hainbeste atentatu kontatu zizkien (I, II, III, IV, 1, 2, 3 eta 4).
Bi prozesuengatik, Zaitegiko eta Arakakoarengatik, epaitu zuten Garaio.
Epaileak bere epaiak diktatu zituen, bietan garrotezko heriotza zigorrak
aplikatuz eta ondoriozko kalte-ordain eta paguak egitera kondenatuz.
Azkenean, krimenezko auziak azken tramitazioraino eramanak izan ziren, eta
Auzitegi Gorenak deklaratu zuen ez zela bidezkoa kasazio errekurtsoa.
Mota honetako justiziaren funtsa legea da, legea beharrezkoa baita
delitugilea zigortzeko eta gizarteari segurtasuna itzultzeko. Estatua legeari
ematen dio. Udaltzainak Garaioren emaztearengana jotzen du. Garaio ez zegoen etxean. Hau Dulantzin 13
egun egin ondoren, Gasteiza joan zen (1879-IX-21).
47 Reo. Hitz hau mementu honetatik erabiltzen du B. de Bengoak.
88