Relazione illustrativa - Comune di Campagna

Intanto a valle si consolidavano i villaggi agricoli disimpegnati sempre
dalla via antiqua; mentre il bacino basso del Sele rimaneva abbandonato
alla malaria.
“Negli anni in cui è identificato come civitas – precisa L. Ganelli –
presumibilmente a partire dal 1111, l’abitato era costituito dal solo
insediamento posto sul rilievo alluvionale di Zappino sottoposto rispetto
alla collina del Girolo. Sull’altra sponda del Tenza, evidentemente extra
moenia, vi era la chiesa della Ss. Trinità. La Giudeca, l’altro casale più
antico di Campagna, nel 1121 era ancora definito come località … loco
Campanie Iudaica dicitur … Alla località Giudeca sorse la chiesa di S.
Maria, documentata sin dal 1114. Recenti scavi hanno portato alla luce un
cimitero nei pressi dell’antica chiesa inglobata a partire dal XVI sec. nelle
fabbriche della cattedrale – che ha mutuato il nome di S. Maria della
Pace. E’ probabile che sin dalle origini tale località accogliesse il cimitero
cittadino. Un documento seriore risalente al 1346, attesta che nel casale
Giudeca vi era una struttura dove vi svolgevano attività giudiziarie: … in
casali Iudece ultra pontem ubi iura Curie consueta sunt decernere”.
In epoca sveva, a seguito della congiura ordita contro l’imperatore
Federico II scoperta nel 1246, la città di Campagna fu punita: “col
distruggere le mura di quel paese, col bruciare alberghi e case, con
l’impiccare, mutilare, bandire e allontanare per sempre dal paese; e
vogliamo che il luogo sia desolato per sempre” (G. Pepe, Carlo Magno
Federico II, 1968, pag. 167).
Con l’avvento degli angioini, dopo una faticosa ripresa, si registra lo
sviluppo dei casali di S. Nicolò, Pianello, S. Tommaso, S. Lagaria, che,
peraltro, alla fine del XIV sec. progressivamente si spopolarono e di
“quegli cittadini parte s’andarono ad habitare in Acerno e parte a
fabricare Casal Nuovo” (N. De Nigris, Campagna antica e moderna,
sacra e profana, Napoli, 1691, p. 69). In tale epoca si diffonde il culto
della madonna di Avigliano, che richiama i pellegrini da un vasto
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