Il Principe - Treccani

potrebbe definire la costruzione e la manutenzione
dell’immagine del Capo del governo. E quindi otto
anni dopo la pubblicazione del Preludio, il numero di
«Gerarchia» che lo conteneva e gli appunti manoscritti
che l’avevano preparato furono esposti quale autentico
oggetto di culto nella Mostra per il decennale della
Rivoluzione Fascista, allestita nel 1932 al Palazzo delle
Esposizioni di Roma4 .
«Tutto nasce da Lui – si poteva leggere su un
grande cartello. Tutti ricorrono a Lui. L’Italia si
sveglia ogni mattina con Lui». Disposta fra la Galleria
dei Fasci e il Sacrario dei Martiri come cuore palpitante
e spettacolare della mostra, la Sala T, che il genio ideativo,
decorativo e anche adulatorio di Leo Longanesi
aveva dedicato alla figura del Duce, offriva in visione
ai visitatori libri, foto, lettere, telegrammi, stampe,
stampelle e altri cimeli, feticci e reliquie, tra cui fazzoletti
sporchi di sangue dopo attentati, sciarpe e decorazioni
perforate da colpi di rivoltella e perfino l’intero
arredamento dello studio di Mussolini al «Popolo d’Italia»,
trasportato da Milano. Verso l’uscita, in due
vetrine sormontate dalla scritta «Assai più che gli
uomini ebbero influenza su di me le cose, le stagioni,
il paesaggio», c’erano appunto i risultati dell’ardore
mussoliniano per il Principe. E come si vedrà, anche
le premesse della sua conseguente nemesi.
Ora, nello specifico, non si hanno titoli per stabilire
quali influenze e quali eventuali apporti – Roberto
FILIPPO CECCARELLI
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Michels, Giuseppe Rensi – contribuirono alla redazione
del testo. Restando prudentemente nell’ambito
di una diagnosi superficiale, del Preludio colpisce
l’energica e astuta prontezza con cui il pessimismo
sulla natura umana è posto al servizio di una pregiudiziale
giustificazione della forza, del potere personale,
in pratica della dittatura. In estrema e libera sintesi si
può dire che Mussolini approfitta di Machiavelli per
mettere le mani avanti e al tempo stesso per tenersele
libere. Quanto sta per avvenire in Italia, d’altra parte,
è già esposto in quelle pagine in cui la sovranità del
popolo è ridotta al rango di «tragica burla».
Ma a parte l’approccio stilistico così sbrigativo da
suonare infastidito, e a parte l’efficace megalomania
che porta l’autore a trattare con Machiavelli da pari a
pari, pure rivelando qui e là impellenze di scoperto
narcisismo (là dove scrive, ad esempio, «ben prima
del mio famoso articolo»), in un tempo specialmente
attento alle forme e alle immagini ciò che oggi più
impressiona di quel testo sono le primissime righe.
Lo spunto cioè per il quale Mussolini ha troncato gli
indugi che evidentemente lo trattenevano dall’iniziare
quel testo: «Accadde che un giorno mi fu annunciato
da Imola – dalle legioni nere di Imola – il dono di una
spada con inciso il motto di Machiavelli “Cum parole
non si mantengono li Stati”».
Ora, ha senz’altro ragione Riccardo Fubini notando
che la citazione sulla lama è «alquanto macche-
4 Catalogo della Mostra della Rivoluzione Fascista, rist. anast., Milano, Edizioni del Nuovo Candido, 1982, p. 226.