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<strong>Proverbi</strong> Diodati Riveduta Nuova Riveduta Nuova Diodati 17:1 Migliore è un boccon di pane secco, con quiete, Che una casa piena di animali ammazzati, con rissa. 17:2 Il servitore intendente signoreggerà sopra il figliuolo che reca vituperio, E spartirà l'eredità tra i fratelli. 17:3 La coppella è per l'argento, e il fornello per l'oro; Ma il Signore prova i cuori. 17:4 L'uomo maligno presta gli orecchi alle labbra inique; E l'ingannatore ascolta la lingua maliziosa. 17:5 Chi beffa il povero fa onta a colui che l'ha fatto; Chi si rallegra della calamità altrui non resterà impuni- to. 17:6 I figliuoli de' figliuoli son la corona de' vecchi; E i padri son la gloria de' figliuoli. 17:7 Il parlar magnifico non è decevole all'uomo da nulla; Quanto meno al principe il labbro falso! 17:8 Il presente è, appo chi è dato a ricever presenti, una gioia graziosa; Dovunque si volge produce effet- to. 17:9 Chi copre il fallo procaccia amicizia; Ma chi lo ridice disunisce gli amici. 17:10 La riprensione scende più addentro nell'uomo intendente, Che cento percosse date allo stolto. 17:11 Il malvagio non cerca altro che ribellione; Ma l'angelo crudele sarà mandato contro a lui. 17:12 Scontrisi pure in un uomo un'orsa, a cui sieno stati tolti i suoi figli, Anzi che un pazzo nella sua paz- zia. 17:13 Il male non si dipartirà giammai dalla casa Di chi rende il mal per lo bene. 17:1 È meglio un tozzo di pan secco con la pace, che una casa piena di carni con la discordia. 17:2 Il servo sagace dominerà sul figlio che fa onta, e avrà parte all’eredità insieme coi fratelli. 17:3 La coppella è per l’argento e il fornello per l’oro, ma chi prova i cuori è l’Eterno. 17:4 Il malvagio dà ascolto alle labbra inique, e il bugiardo dà retta alla cattiva lingua. 17:5 Chi beffa il povero oltraggia Colui che l’ha fatto; chi si rallegra dell’altrui sventura non rimarrà impunito. 17:6 I figliuoli de’ figliuoli son la corona de’ vecchi, e i padri son la gloria dei loro figliuoli. 17:7 Un parlar solenne non s’addice all’uomo da nulla; quanto meno s’addicono ad un principe labbra bugiarde! 17:8 Il regalo è una pietra preziosa agli occhi di chi lo possiede; dovunque si volga, egli riesce. 17:9 Chi copre i falli si procura amore, ma chi sempre vi torna su, disunisce gli amici migliori. 17:10 Un rimprovero fa più impressione all’uomo intelligente, che cento percosse allo stolto. 17:11 Il malvagio non cerca che ribellione, ma un messaggero crudele gli sarà mandato contro. 17:12 Meglio imbattersi in un’orsa derubata dei suoi piccini, che in un insensato nella sua follia. 17:13 Il male non si dipartirà dalla casa di chi rende il male per il bene. 306 17:1 È meglio un tozzo di pane secco con la pace, che una casa piena di carni con la discordia. 17:2 Un servo sagace dominerà su un figlio che fa vergogna e avrà parte all'eredità insieme con i fratelli. 17:3 Il crogiuolo è per l'argento e il fornello per l'oro, ma chi prova i cuori è il SIGNORE. 17:4 Il malvagio dà ascolto alle labbra inique, e il bugiardo dà retta alla cattiva lingua. 17:5 Chi deride il povero oltraggia Colui che l'ha fatto; chi si rallegra dell'altrui sventura non rimarrà impunito. 17:6 I figli dei figli sono la corona dei vecchi, e i padri sono la gloria dei loro figli. 17:7 Un parlare solenne non si addice all'uomo da nulla; quanto meno si addicono a un principe labbra bugiarde! 17:8 Il regalo è una pietra preziosa agli occhi di chi lo possiede; dovunque si volga, egli ha successo. 17:9 Chi copre gli sbagli si procura amore, ma chi sempre vi torna su, disunisce gli amici migliori. 17:10 Un rimprovero fa più impressione all'uomo intelligente, che cento percosse allo stolto. 17:11 Il malvagio non cerca che ribellione, ma un messaggero crudele gli sarà mandato contro. 17:12 Meglio imbattersi in un'orsa derubata dei suoi piccoli, che in un insensato nella sua follia. 17:13 Il male non si allontanerà dalla casa di chi rende male per bene. 17:1 È meglio un tozzo di pane secco con la pace, che una casa ricolma di animali ammazzati con la discordia. 17:2 Il servo che agisce saggiamente dominerà sul figlio che fa disonore e riceverà una parte di eredità con i fratelli. 17:3 Il crogiolo è per l'argento e la fornace per l'oro, ma chi prova i cuori è l'E- terno. 17:4 Il malvagio presta attenzione alle labbra inique, il bugiardo dà ascolto alla lingua perversa. 17:5 Chi schernisce il povero oltraggia Colui che l'ha fatto; chi si rallegra della sventura altrui non rimarrà impunito. 17:6 I figli dei figli sono la corona dei vecchi, e la gloria dei figli sono i loro padri. 17:7 Allo stolto non si addice un buon parlare, ancor meno delle labbra bugiarde a un principe. 17:8 Un regalo è una pietra preziosa agli occhi di chi lo possiede; dovunque si volge, egli riesce. 17:9 Chi copre una colpa si procura amore, ma chi vi ritorna sopra divide gli amici migliori. 17:10 Un rimprovero penetra più profondamente nell'uomo assennato, che cento colpi nello stolto. 17:11 Il malvagio non cerca altro che ribellione, perciò gli sarà mandato contro un messaggero crudele. 17:12 È meglio incontrare un'orsa derubata dei suoi piccoli, che uno stolto nella sua follia. 17:13 Il male non si allontanerà dalla casa di chi rende il male per il bene.
<strong>Proverbi</strong> Diodati Riveduta Nuova Riveduta Nuova Diodati 17:14 Chi comincia la contesa è come chi dà apritura alle acque; Però avanti che si venga alle contumelie, lascia la questione. 17:15 Chi assolve il reo, e chi condanna il giusto, Sono amendue ugualmente ab- bominevoli al Signore. 17:16 A che serve il prezzo in mano allo stolto, Da comperar sapienza, poichè egli non ha alcun senno? 17:17 L'amico ama in ogni tempo, E il fratello nasce per l'afflizione. 17:18 L'uomo scemo di senno tocca la mano, E fa sicurtà al suo prossimo. 17:19 Chi ama contesa ama misfatto; Chi alza la sua porta cerca ruina. 17:20 L'uomo perverso di cuore non troverà il bene; E l'uomo stravolto nel suo parlare caderà nel male. 17:21 Chi genera un pazzo lo genera a suo cordoglio; E il padre dello stolto non si rallegrerà. 17:22 Il cuore allegro giova, come una medicina; Ma lo spirito afflitto secca le ossa. 17:23 L'empio prende il presente dal seno, Per per- vertir le vie del giudicio. 17:24 La sapienza è nel cospetto dell'intendente; Ma gli occhi dello stolto riguardano alle estremità della terra. 17:25 Il figliuolo stolto è sdegno a suo padre, Ed amaritudine a colei che l'ha partorito. 17:26 Egli non è bene di condannare il giusto, non pure ad ammenda, Nè che i principi battano alcuno per dirittura. 17:27 Chi rattiene i suoi detti è dotato di conoscimento; E chi è di spirito riservato è uomo intendente. 17:14 Cominciare una contesa è dar la stura all’acqua; perciò ritìrati prima che la lite s’inasprisca. 17:15 Chi assolve il reo e chi condanna il giusto sono ambedue in abominio all’Eterno. 17:16 A che serve il danaro in mano allo stolto? ad acquistar saviezza?... Ma se non ha senno! 17:17 L’amico ama in ogni tempo; è nato per essere un fratello nella distretta. 17:18 L’uomo privo di senno dà la mano e fa sicurtà per altri davanti al suo prossimo. 17:19 Chi ama le liti ama il peccato; chi alza troppo la sua porta, cerca la rovina. 17:20 Chi ha il cuor falso non trova bene, e chi ha la lingua perversa cade nella sciagura. 17:21 Chi genera uno stolto ne avrà cordoglio, e il padre dell’uomo da nulla non avrà gioia. 17:22 Un cuore allegro è un buon rimedio, ma uno spirito abbattuto secca l’ossa. 17:23 L’empio accetta regali di sottomano per pervertire le vie della giustizia. 17:24 La sapienza sta dinanzi a chi ha intelligenza, ma gli occhi dello stolto vagano agli estremi confini della terra. 17:25 Il figliuolo stolto è il cordoglio del padre e l’amarezza di colei che l’ha partorito. 17:26 Non è bene condannare il giusto, foss’anche ad un’ammenda, né colpire i principi per la loro probità. 17:27 Chi modera le sue parole possiede la scienza, e chi ha lo spirito calmo è un uomo prudente. 307 17:14 Cominciare una contesa è dar la stura all'acqua; perciò ritirati prima che la lite s'inasprisca. 17:15 Chi assolve il reo e chi condanna il giusto sono entrambi detestati dal SI- GNORE. 17:16 A che serve il denaro in mano allo stolto? Ad acquistare saggezza? ...Ma se non ha senno! 17:17 L'amico ama in ogni tempo; è nato per essere un fratello nella sventura. 17:18 L'uomo privo di senno dà la mano e si fa garante per altri davanti al suo prossimo. 17:19 Chi ama le liti ama il peccato; chi alza troppo la sua porta, cerca la rovina. 17:20 Chi ha il cuor falso non trova bene, e chi ha la lingua perversa cade nella sciagura. 17:21 Chi genera uno stolto ne avrà dolore, e il padre dell'uomo da nulla non avrà gioia. 17:22 Un cuore allegro è un buon rimedio, ma uno spirito abbattuto fiacca le ossa. 17:23 L'empio accetta regali di nascosto per pervertire le vie della giustizia. 17:24 La saggezza sta davanti a chi ha intelligenza, ma gli occhi dello stolto vagano agli estremi confini della terra. 17:25 Un figlio stolto è una tribolazione per il padre e un'amarezza per colei che l'ha partorito. 17:26 Non è bene condannare il giusto, fosse anche a un'ammenda, né colpire i principi per la loro onestà. 17:27 Chi modera le sue parole possiede la scienza, e chi ha lo spirito calmo è un uomo prudente. 17:14 Iniziare una contesa è come dar la stura alle acque; perciò tronca la lite prima che si inasprisca. 17:15 Chi assolve il colpevole e chi condanna il giusto sono entrambi un abominio per l'Eterno. 17:16 A che serve il denaro in mano allo stolto? Forse a comprare sapienza, quando egli non ha alcun senno? 17:17 L'amico ama in ogni tempo; ma un fratello è nato per l'avversità. 17:18 L'uomo privo di senno dà la mano come garanzia e s'impegna per il suo vicino. 17:19 Chi ama il peccato ama le liti, e chi innalza la sua porta cerca la rovina. 17:20 L'uomo disonesto di cuore non trova alcun bene, e chi ha la lingua perversa cade nei guai. 17:21 Chi genera uno stolto ne avrà afflizione, e il padre di uno stolto non potrà ral- legrarsi. 17:22 Un cuore allegro è una buona medicina, ma uno spirito abbattuto inari- disce le ossa. 17:23 L'empio accetta regali di nascosto per pervertire le vie della giustizia. 17:24 La sapienza sta davanti a chi ha intendimento, ma gli occhi dello stolto vagano fino agli estremi confini della terra. 17:25 Il figlio stolto è causa di dolore per suo padre e amarezza per colei che l'ha partorito. 17:26 Non è bene condannare il giusto né colpire i principi per la loro rettitudine. 17:27 Chi modera le sue parole possiede conoscenza, e chi ha lo spirito calmo è un uomo prudente.
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