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1950, produsse cambiamenti strutturali nelle campagne ma le aspettative dei
contadini furono completamente disattese. L’obiettivo di smantellare l’intero
sistema del latifondo innescò, di fatto, un’accelerata “modernizzazione” del
sistema mafioso, con numerosi gabellotti diventati grandi e medi proprietari di
terre nel giro di un paio d’anni. I grandi proprietari terrieri, infatti, per sfuggire
agli espropri previsti dalla legge di riforma agraria, misero sul mercato una massa
enorme di terre che vennero, così, spezzettate e vendute ai mafiosi che divennero,
di fatto, gli acquirenti privilegiati.
Con la morte di Calogero Vizzini( 35 ), capomafia di Villalba, scomparve la
generazione storica dei “padrini”e la mafia trova nella riforma agraria nuova linfa
per estendere i propri interessi, oltre che nelle attività tradizionali, verso
l’industria, il commercio, i servizi e le nuove opportunità promosse e finanziate
dalla Cassa per il Mezzogiorno.
In questo nuovo scenario, la “mafia modernizzatrice” comincia ad emergere,
“fiutando” nuovi affari “urbani”, ed iniziano le prime fasi della carriera criminale
dell’uomo destinato a diventare il principale esponente della nuova mafia:
Luciano Leggio, detto Liggio. Arrestato per un furto di covoni di grano, la sua
scalata al potere iniziò con l’eliminazione di una guardia campestre e di un
campiere, per arrivare poi a diventare il capostipite di quel feroce gruppo mafioso
che sarebbe divenuto noto come Corleonesi. Liggio è un nuovo tipo di mafioso,
un «boss della modernità nel quale il primitivismo criminale degli antichi briganti
delle campagne» si fondeva con il “gangsterismo alla Al Capone e con le
vocazioni manageriali di un Lucky Luciano”( 36 ). Liggio avrebbe poi fatto da
caposcuola ai vari Riina, Provenzano e Brusca.
35 Il testo anonimo attribuibile a Calogero Vizzini, rinvenuto tra le carte dell’archivio di Andrea
Finocchiaro Aprile, può essere considerato - secondo Marino - il testamento della mafia agraria:
«Mi hanno detto i giornalisti [...] che sono maffioso. E io, che mi sono chiesto più volte se lo sono
o non lo sono, debbo dirvi che mi sono sempre risposto che lo sono e come tale quindi mi presento
a voi, comunisti siciliani. [...] Ecco quindi che sono maffioso alla maniera nostra, alla siciliana,
dando quel che posso a chi ne ha bisogno, rispettando e facendomi rispettare, non tollerando
sopraffazioni contro i deboli, rispettando l’onore degli altri e facendo rispettare il mio» (G.C.
Marino, Storia della mafia. Newton&Compton Editori, Roma 2000 pp. 206-207).
36 G.C. Marino: Storia della Mafia, Newton&Compton editori, Roma, 2000, pag. 211.
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