Israël in Openbaring door Hendrik Rijk van de Kamp

was onder de verdrukkingen en het lijden van de eerste eeuwen een
lievelingsleer van de kerkleraars geworden. Haar eerste vertegenwoordiger
(die haar reeds op zeer sterk-zinnelijke wijze had opgesierd), was de apostelleerling
Papias. Met bijzondere liefde hing haar de Klein-Aziatische kerk aan,
ook Irenaeus, maar toch op betrekkelijk bedachtzame wijze. Met dwepende
geestdrift waren inzonderheid ook de Montanisten haar toegedaan. Slechts de
Alexandrijnse school met Origenes aan het hoofd kon bij haar spiritualistische
richting dezer leer niet toegedaan zijn.
Haar krachtigste tegenstander echter werd de omkeer van zaken onder
Constantijn de Grote. De kerk begon zich thans voor een lange duur van haar
nog overig aards bestaan in te richten, en de rijkskerk van het tegenwoordige
bracht het toekomstige duizendjarige rijk in vergetelheid. Sedert nam de afkeer
van de kerk van het chiliasme dermate toe, dat men het weldra rechtstreeks
onder de ketterijen telde. Leerboek Kerkgeschiedenis; J.J.H. Kurtz; uitgave
1873.
Misschien is de visie van deze meerderheid onder de oude kerkvaders betreffende het
prechiliasme wat overdreven. In elk geval toont het aan dat niet de rabbijnen, noch de
orthodoxe Joden de ontwerpers van deze leer zijn, maar niemand minder dan
Bijbelheiligen uit het Oude Testament en Johannes uit het Nieuwe Testament. Kan het
nog sterker uitgedrukt? Ja, een engel regelrecht van Koning Jezus gezonden
openbaarde deze waarheid.
Nog een paar voorbeelden van kerkvaders. Hun namen zijn al geciteerd in het
voorgaand hoofdstuk.
- Justinus Martyr wordt vaak aangehaald als kroongetuige: 'Ik en anderen, die
op alle punten rechtzinnige christenen zijn, zijn er zeker van dat er een
opstanding van de doden zal zijn en één duizend jaren in Jeruzalem, dat dan
gebouwd, versierd en vergroot zal zijn zoals de profeten Ezechiël en Jesaja en
anderen verklaren.' In zijn volgende hoofdstuk onderbouwt Justinus deze visie
met teksten uit Jesaja en Openbaring.
- Begin derde eeuw schreef Hippolytus van Rome:" 'En zesduizend jaren
moeten noodzakelijk worden voltooid, opdat de sabbat moge komen, de rust,
de heilige dag, "waarop God rustte van al zijn werken." Want de sabbat is het
type en symbool van het toekomstige koninkrijk van de heiligen, wanneer zij
"zullen regeren met Christus" (Openb. 20: 4, 6), wanneer Hij van de hemel
komt, zoals Johannes in zijn Openbaring zegt; want 'een dag bij de Heere is als
een duizend jaren, 1 Petrus 3:8.'
- Irenaeus was een uitgesproken pre-chiliast. Hij schreef onder andere: 'De
zegen voor Jakob 'behoort ontwijfelbaar tot de tijden van het koninkrijk,
wanneer de rechtvaardigen zullen regeren, na hun opstanding uit de doden. Het
is ook de tijd dat de schepping vrucht zal dragen met een overvloed van alle
soorten vruchten, na vernieuwd en bevrijd te zijn. (...) En alle dieren zullen
eten van de plantengroei van de aarde (...) en zij zullen in volmaakte
onderwerping aan de mens zijn. En van deze dingen wordt getuigd in het
vierde boek van de geschriften van Papias, de toehoorder van Johannes en een
metgezel van Polycarpus.'
Citaten uit S. Hall, Doctrine and Practise of the Early Church. Grand Rapids,
1992.
12