Israël in Openbaring door Hendrik Rijk van de Kamp

onder de heidenen en bestraffen vele volken en zij zullen hun zwaarden slaan tot
spaden en hun spiesen tot sikkelen; het ene volk zal tegen het andere volk geen
zwaard opheffen en zij zullen geen oorlog meer leren." (Jes. 2:2-4). Dat zullen dan de
tijden van de volle en wezenlijke vervulling zijn van die schitterende voorspelling aan
het huis van Jakob, het stamhuis van David: "Een Kind is ons geboren, een Zoon is
ons gegeven en de heerschappij is op Zijn schouder; en men noemt Zijn Naam
Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader van de Eeuwigheid, Vredevorst. Van de
grootheid van deze heerschappij en van de vrede zal geen einde zijn op de troon van
David en in Zijn koninkrijk, om dat te bevestigen en dat te sterken met gericht en met
gerechtigheid van nu aan tot in eeuwigheid. De ijver van de Heere van de heirscharen
zal zulks doen" (Jes. 9:5, 6). Dan zal vervuld worden, onder en met zo velen, dat
woord, weer van een andere profeet van Israël uit de dagen van de Babylonische
vreemdelingschap (Ezech. 37:21-28): "Zo zegt de Heere Heere: Zie, Ik zal de
kinderen van Israël halen uit het midden van de Heidenen, waarheen zij getogen zijn,
en zal ze vergaderen van rondom en brengen hen in hun land. En Ik zal ze maken tot
een enig volk in het land, op de bergen van Israël. En zij zullen allen te samen een
enige Koning tot Koning hebben en zij zullen niet meer tot twee volken zijn, noch
voortaan meer in twee koninkrijken verdeeld zijn. En zij zullen zich niet meer
verontreinigen met hun drekgoden en met hun verfoeiselen en met al hun
overtredingen. En Ik zal ze verlossen uit al hun woonplaatsen, waarin zij gezondigd
hebben en zal ze reinigen. Zo zullen zij Mij tot een volk zijn en Ik zal hun tot een God
zijn. En Mijn knecht David zal Koning over hen zijn: en zij zullen allen te samen één
Herder hebben en zij zullen in Mijn rechten wandelen en Mijn inzettingen bewaren en
die doen. En zij zullen wonen in het land, dat Ik Mijn knecht Jakob gegeven heb,
waarin uw vaders gewoond hebben; ja, daarin zullen zij wonen, zij en hun kinderen en
hun kindskinderen tot in eeuwigheid. En Mijn knecht David zal hun Vorst zijn in
eeuwigheid. En Ik zal een verbond van vrede met hen maken, het zal een eeuwig
verbond met hen zijn; en Ik zal de inzetten en zal ze vermenigvuldigen en Ik zal Mijn
heiligdom in het midden van hen zetten tot in eeuwigheid. En Mijn tabernakel zal bij
hen zijn (Openb. 21:3) en Ik zal hun tot een God zijn en zij zullen Mij tot een volk
zijn. En de heidenen zullen weten dat Ik de Heere ben, die Israël heiligt, als Mijn
heiligdom in het midden van hen zal zijn in eeuwigheid." (DA COSTA).
3. GÄRTNER, Duits theoloog over Openbaring 20.
… Wij hebben dan hier te doen met het zogenaamde chiliasmus of duizendjarig rijk
(millennium). Dit is een leerstuk, in welks geschiedkundige ontwikkeling drie
perioden kunnen worden onderscheiden:
1) In de eerste eeuwen, door de meest gevierde kerkleraars verdedigd, werd het een
hoofdbestanddeel, zo niet van het algemene kerkelijk geloof, toch van de orthodoxie
van de geleerden. Totdat een diep ingrijpende omkering van de openbare toestanden
en van de stemming van het harten bij de Christenen het uit de rij van de kerkelijk
legitieme voorstellingen tot de plaats van de ketterij verdrong.
2) Sinds de Reformatie werd het vernieuwd als lievelingsdogma van godsdienstig
opgewonden sekten en dwepers, die daarheen vluchtten met hun idealen of
baatzuchtige wensen, die door de tegenwoordige tijd onvervuld waren gebleven, maar
werd juist daarom door de gereformeerde belijdenis terzijde gesteld en in Artikel 17
van de Augsburgse Confessie met alle beslistheid verworpen.
3) Dieper in het leven van de Kerk drong het weer sinds het midden van de 18de
eeuw, nadat reeds het piëtisme er meer mee verzoend was door de krachtige steun, die
57