Israël in Openbaring door Hendrik Rijk van de Kamp

4. De bloeistaat van Gods kerk, Openbaring 20:1-5.
(1) De binding van de satan.
(2) Wie aan de eerste opstanding deelhebben.
(3) De eerste opstanding in verband met de profetie uit het Oude en Nieuwe
Testament.
(4) De regering van Christus Zelf en Zijn kinderen.
(1) De binding van de satan
"En ik zag een engel afkomen uit de hemel."
In Openbaring 19 wordt Christus vertoont als het WOORD GODS, een Ruiter op een
wit paard. Vers 11. "En ik zag de hemel geopend; en ziet een wit paard, en Die daarop
zat was genaamd Getrouw en Waarachtig, en Hij oordeelt en voert krijg in
gerechtigheid.
Van Christus wordt hier m.i. niet gezegd dat Hij in Persoon afdaalt van de hemel,
maar op een zinnebeeldige manier wordt Zijn grote werk op aarde beschreven. Dat
houdt in, de verlossing van Zijn Kerk en de ondergang van de vijanden. Het Beest en
de valse profeet worden geworpen in de poel die brandt van vuur en sulfer. Hier
kunnen we opmerken dat de hele tijd vanaf de prediking van Gods Woord in de
Romeinse wereld door de apostelen, het Beest heeft geheerst en daarna de valse
profeet vanaf zijn opkomst beschreven in Openbaring 13. Aan deze politieke en
kerkelijke machten, - dus niet aan één persoon - komt een einde door eeuwige
ondergang. Welke vreselijke gerichten, oordelen en straffen zullen hiermee
samengaan! In de 14e eeuw werd Europa ontvolkt door de pest. Tussen 1346 en 1351
koste de pest in Europa tussen de 75 en 100 miljoen mensen het leven. De
wereldoorlogen maakten meer dan 100 miljoen slachtoffers. Wat zal het einde zijn
van deze laatste strijd voorafgegaan aan de overwinning op alle antichristelijke
wereldlijke en kerkelijke machten? Wij lezen in Openbaring niet dat de helft van de
bewoners op aarde gedood werd, maar wel dat een derde van de bevolking stierf,
hetzij een geestelijke of lichamelijke dood. Dit kan weer gebeuren!
Verder kunnen we opmerken, dat de mensen die het Beest volgden verslagen worden
door het Woord. Dat houdt in dat de mensen tot bekering komen, óf, indien ze zich
niet bekeren met het Beest in de eeuwige verdoemenis terecht komen. Beide aspecten
is het werk van de Koninklijke Overwinnaar. "Kust den Zoon, opdat Hij niet toorne,
en gij op de weg vergaat." Psalm 2.
Wie is deze engel? Velen hebben gemeend, dat dit ontzaglijke werk onmogelijk
verricht zal kunnen worden door een geschapen engel en dat wij daarom aan Christus
Zelf hebben te denken. De kanttekening verwijst naar Michaël, een Naam van de
Verbondsengel Christus. Sommigen denken hier aan de Heilige Geest, zoals Joh.
Coccejus. Niet zonder reden, want al het werk van Christus op aarde is door Zijn
Geest. Christus wordt in Openbaring vertoont als 'des mensen Zoon', bekleed met
priesterlijk gewaad, als een ruiter, als een leeuw, als een lam, als een zon, als een
engel die offert, etc. Zijn werk voert Hij uit door één of meerdere van Zijn
dienstknechten. In Openbaring 12 triomfeert Michaël aan het hoofd van de hemelse
legers over de draak en zijn engelen. Michaël wordt uitdrukkelijk de aartsengel
genoemd in Judas 1. In Openbaring 20 schijnt het ook een geschapen engel te zijn die
handelt op bevel en in de kracht van Christus.
"Hebbend de sleutel van de afgrond".
Het Griekse woord abussos komt in het Nieuwe Testament niet vaak voor. In Rom.
27