gen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
verleden tijd<br />
Geboortig uit Afrika<br />
Tijdens de pauze van onze wekelijkse repetitieavond<br />
raak ik in gesprek met medekoorlid<br />
Rob. Als blijkt dat hij in het verleden <strong>gen</strong>ealogisch<br />
onderzoek heeft gedaan, vraag ik of hij<br />
misschien een mooie familiefoto heeft; een<br />
foto waar een verhaal aan vast zit. Jazeker<br />
heeft hij die, zegt hij, en zijn o<strong>gen</strong> lichten op<br />
– voor het totaalbeeld vermeld ik hier even<br />
dat Rob Charles licht van haar, huid en o<strong>gen</strong><br />
is. Hij buigt zich naar me toe alsof hij een<br />
sprookje gaat vertellen: ‘Er was eens, rond<br />
het jaar 1800, een Afrikaans jongetje dat<br />
ontvoerd was en naar Elmina werd gebracht,<br />
het fort aan de kust van wat nu Ghana is. Met<br />
een schip ging hij naar Suriname, werd daar<br />
op de slavenmarkt in Paramaribo verkocht en<br />
kreeg de naam Charles. Als jongeman ging<br />
hij met zijn meester mee naar Nederland.<br />
Daar trouwde hij in 1824 met een Rotterdams<br />
meisje. Van die man heb ik een foto. Hij is<br />
mijn stamvader.’<br />
De vol<strong>gen</strong>de koorrepetitie neemt hij de foto<br />
mee en vervolgt zijn verhaal. ‘Als kind hoorde<br />
ik dat wij van negers zouden afstammen. Zo<br />
werd dat toen gezegd, geheel politiek incorrect<br />
taalgebruik natuurlijk. Het zal net na de<br />
oorlog zijn geweest. Mijn vader vertelde over<br />
de twee donkere vrouwen die in zijn ouderlijk<br />
huis woonden toen hij een kind was, over<br />
‘Later pas begreep ik dat hij<br />
het over zijn grootmoeder<br />
had die samen met haar<br />
zuster bij hen inwoonde’<br />
hun haren die iedere dag werden gedaan<br />
en dat dat een bewerkelijk ritueel was. Heel<br />
veel later pas begreep ik dat hij het over zijn<br />
grootmoeder had die samen met haar zuster<br />
bij hen inwoonde.’<br />
Zo’n tien jaar geleden kreeg Johannes<br />
Charles eindelijk een gezicht, toen Rob op<br />
het spoor van andere nazaten kwam. Zij<br />
hadden onder andere een kopie van zijn<br />
huwelijksakte en deze foto, <strong>gen</strong>omen toen hij<br />
al een man op leeftijd was. Hij stierf in 1872.<br />
De huwelijkse bijla<strong>gen</strong> uit 1824 vertellen<br />
nog meer. Bij gebrek aan een geboortebewijs<br />
werd een ‘akte van bekendheid’<br />
opgesteld. Vol<strong>gen</strong>s zijn ei<strong>gen</strong> verklaring<br />
‘en ook naar het uiterlijk aanzien’ was hij<br />
‘oud circa zesentwintig jaren’ en ‘geboortig<br />
uit Afrika, zoo hij zegt van Delmina’. De<br />
heer Buschman, zijn vroegere ei<strong>gen</strong>aar,<br />
die hem als huisknecht van Suriname naar<br />
Nederland had mee<strong>gen</strong>omen, verklaarde<br />
dat hij Charles kende vanaf het moment<br />
dat hij in Suriname aankwam ‘en alzoo ook<br />
van deszelfs vroeger lot en wegvoering in<br />
slavernij volkomen kennis en wetenschap’<br />
droeg. Eenmaal een ‘vrije neger’ liet Charles<br />
zich dopen bij de missiekerk van de hernhutters,<br />
waarbij hij de doopnaam Johannes<br />
kreeg. Het toeval wil dat ook Rob Charles<br />
zich op volwassen leeftijd heeft laten<br />
dopen, van zijn Surinaamse betovergrootvader<br />
wist hij toen nog niets.<br />
Lilian de Bruijn