VOL 2 – Arquitetura nas Fazendas do Sul de Minas ... - Monumenta

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6 Apresentação Fazendas do sul de Minas Gerais Acaso são estes os sítios formosos (...)? São estes; mas eu o mesmo não sou. Tomás Antônio Gonzaga Com o lançamento deste livro, o Programa Monumenta/Iphan vem enriquecer sua Coleção Arquitetura, uma entre as oito linhas editoriais em que se distribuem os 47 títulos que já publicou desde 2005. Essa série editorial propõe obras voltadas especialmente para análise, observação e inventário dos mais importantes conjuntos culturais brasileiros. O presente volume contempla o estudo das tipologias das sedes de fazendas encontradas na região sul de Minas Gerais, estado cujo acervo arquitetônico rico e diversificado era sempre eclipsado pela onipresença da arquitetura colonial do século XVIII. Nesse sentido, o professor Cícero Ferraz Cruz analisa a ocupação de nosso território desde a colonização, os modos de fixação do homem na terra e a implantação e evolução das diversas tipologias regionais. Para ilustrar o estudo e permitir a observação dos conjuntos arquitetônicos, o autor empreendeu o esforço de reunir um inventário, dividido por microrregiões, reunindo plantas em escala, centenas de fotos e a descrição minuciosa de mais de setenta sedes de fazendas sul-mineiras. O autor também cuidou de juntar uma coleção de tipologias usadas em fazendas de outros lugares, permitindo oportuna comparação. É, portanto, com prazer que publicamos mais este trabalho inédito, um instrumento que consolida e incentiva a preservação do nosso patrimônio cultural. Luiz Fernando de Almeida Presidente do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional Coordenador Nacional do programa Monumenta Junho 2010
Prefácio Fazendas do sul de Minas Gerais O Brasil não passa de um arquipélago de ilhas culturais onde, ao longo do tempo, brancos, índios e africanos encontraram-se num até certo ponto aleatório processo de miscigenação, pois a mestiçagem resultante do contato entre colonos dominantes e dominados nunca foi regida por normas ou determinações imutáveis. Esse encontro entre etnias distintas naquele panorama insular foi um fato social dependente de algumas variáveis inseridas numa cronologia sem datas precisas na divisão do tempo; variáveis como as diferentes densidades demográficas envolvendo singulares proporções entre brancos e os demais comparsas, como o isolamento de territórios de difícil acesso ou como a economia agrária monocultora ou a extrativista. Enfim, pelo Brasil afora, em suas subdivisões ilhadas, encontramos ontem e ainda hoje as áreas da bacia Amazônica e do Grão-Pará com nítido viés indígena na cultura popular. Enquanto caminhamos para o leste até chegarmos ao Nordeste canavieiro, esse viés aos poucos esmaece para dar lugar ao predomínio do negro escravo na configuração do dia a dia do povo em geral. Da Bahia para baixo, em direção ao sul, deparamo-nos com a área territorial à volta do Rio de Janeiro, a segunda capital colonial, posição assumida em razão da proximidade das minas auríferas descobertas no século XVIII. Sua cultura popular foi modestamente marcada pela presença negra sediada nos canaviais da baixada sedimentar onde corre o rio Paraíba do Sul. Maior contingente negro, porém, ali surge com a chegada do envolvente café, época em que nossa ilha carioca, já com os cafezais de serra acima, é qualificada como a Capital do Império brasileiro. Navegando para o sul, deparamos com Parati, Ubatuba, Caraguatatuba, São Sebastião e Santos. Essas localidades de pescadores, em nossa linguagem metafórica, no tempo de Colônia, nunca passaram de ilhotas desimportantes. Desde o sul de Santos, nos primórdios de nossa história pátria, encontramos um imenso litoral abandonado até o rio da Prata. Nele, a partir dos finais do século XVIII, observam-se progressos em alguns pontos de fixação de pescadores e abastecimento de víveres de barcos com destino às terras de Castela e às minas de Potosi. Embora portuguesa, a marinha é frequentadíssima por gente com destino a Buenos Aires ou vinda de lá para desafiar a posse lusitana. Daí, a causa maior do planejado povoamento com migrantes açorianos, que prepararam o terreno para a imigração alemã da segunda metade do século XIX. No sul, praticamente ilhas de população branca à beira-mar. 7
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Técnica construtiva Mas afinal que
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348 Fazenda Ouro Fino. Fonte: CEMIG
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