A felicidade existe - Racionalismo Cristão

As imperfeições humanas estão no espírito embotadas, enclausuradas, latentes, e é preciso
que seja provocada a sua exteriorização, a fim de serem reconhecidas e aniquiladas.
A víbora peçonhenta escondida na toca, na moita ou no entulho, precisa ser descoberta, para
que a defesa contra ela se possa operar, sendo necessário que se conheça o mal de que está
acometido o enfermo, para se promover a sua cura. Assim, a vaidade, a presunção, o orgulho, a
índole vingativa e perversa, as inclinações desonestas e toda sorte de atributos negativos que se
acham ocultos no âmago do indivíduo precisam ser descobertos, para que se lhes possa dar combate
mortal.
A maneira de provocar esses atributos negativos, de fazer com que se manifestem, está em
oferecer-lhes alimento farto e meios para que essas imperfeições transbordem no gozo do seu
fascínio. Os que estiverem desfrutando a vida egoisticamente, fartando os instintos animalizados
sem cuidar da parte espiritual, estarão se saturando nas ilusórias delícias do paraíso terreno. É um
estado de que ninguém se precisa lastimar de o não possuir.
Os que saírem do charco moral para penetrar na vida extraterrena estarão sujeitos a passar
algum tempo nos charcos fluídicos do astral inferior, antes de se prepararem para uma nova
encarnação, em que os sentimentos inferiores, aflorados na encarnação pretérita, tenham de passar
pelas provas cruentas da extirpação, que os há de aniquilar.
Essas provas se traduzem numa vida cheia de obstáculos, carências, dificuldades, esforços
infrutíferos, fracassos e numerosos outros artifícios capazes de fazer sofrer e despertar a alma para a
realidade.
De nada adianta achar que as coisas deveriam ser resolvidas de outro modo, que poderia
haver um outro meio menos rigoroso de promover a evolução, pois a ordem estabelecida é essa, foi
assim há milhões de anos, não há perspectiva de ser mudada, e o certo é que aqueles que a
desprezarem sofrerão inapeláveis e dantescas conseqüências.
Como se vê, os aparentes contrastes que se observam na vida têm a sua razão de ser, por
obedecerem ao movimento geral da evolução; sempre há os que, em tempos idos ou atuais, foram
ou são participantes desses quadros apresentados. Os que almejam afundar-se, espontaneamente, no
charco das ilusões terrenas terão satisfeitas as suas pretensões; os que já passaram por essa prova e
conseguiram libertar-se da sua atração podem considerar-se mais felizes.
É a falta de esclarecimento ou de espiritualidade que faz com que as criaturas não eduquem
as suas virtudes latentes, não reforcem as suas convicções morais inatas para, pelo poder do
raciocínio, pela ligação espiritual que fizerem com as Forças Superiores, não se submeterem a
condições subalternas e eliminarem as reações instintivas, com os recursos de que dispõe o próprio
espírito.
Vale assinalar que todo ser humano tem, no seu conteúdo, pela ação do livre-arbítrio,
capacidade para desenvolver os atributos morais negativos ou positivos, ou ambos, dependendo isso
das suas próprias decisões, de querer, ou não, ouvir e atender à voz da consciência, de raciocinar e
firmar o controle de si mesmo. Não fosse o mau uso do livre-arbítrio, a evolução se processaria
harmoniosamente, de escala em escala, sem longos estágios recuperativos, mas seguindo uma linha
em espiral, em marcha ascensional sucessiva.
Cumpre a cada um velar pelos assuntos espirituais do seu interesse, examiná-los, estudá-los
e concluir algo de racional em torno de suas deduções. Na arena da vida, perde quem pensa em
ganhar o mundo com as suas fantasias, iludido pelos contrastes.
Não se julgue ser indispensável ao indivíduo passar por todas as torturas que a vida terrena
oferece, para poder evoluir; estas só se manifestam em conseqüência da má aplicação do livre-