A felicidade existe - Racionalismo Cristão

No quadro da compreensibilidade não há lugar para esses caprichos pueris, sem objetividade
superior, apenas denunciantes de um amor próprio mal orientado.
Jesus não repeliu as ofensas recebidas, por compreensão, mas não existem outros Cristos na
Terra que possam suportar as agressões que sofreu. Foi esse o exemplo por ele deixado e, dentro da
capacidade de cada um, faça-se o possível para imitá-lo, lançando mão dos melhores recursos
espirituais que se possua.
No caminho da espiritualidade, a compreensão é faculdade presente. A cada passo tem o ser
necessidade de demonstrá-la, e os cenários se apresentam já com o propósito de forçar o seu útil
exercício. O mundo Terra, que é um cadinho depurador, foi sabiamente preparado para que as
qualidades espirituais de cada ser se desenvolvam por meio dos recursos de que ele dispõe. É aqui,
na vida terrena, que os espíritos encarnados se fortalecerão com o desabrochar dos seus poderes
latentes, dentre os quais se conta a compreensão.
Para ser compreensivo, é preciso saber dar valor ao sofrimento. Foi curtindo-o, no passado,
que milhares de espíritos alcançaram o seu grau de compreensão, por onde se vê que a dor confere
ao indivíduo meios de evoluir, sendo, por isso, uma necessidade, devendo como tal ser reconhecida.
Mais felizes serão, no entanto, os seres que atingirem o mais alto nível de compreensão sem
precisar sofrer, mas pelo esclarecimento, pelo conhecimento da verdade espiritual, pela
espiritualização.
Razão
A justiça está sempre do lado da razão, muito embora na Terra, pela imperfeição humana,
nem sempre esses dois atributos andem juntos. A imperfeição, porém, é temporária, ao passo que a
perfeição habita os domínios da eternidade. Desse modo, a justiça e a razão pairam acima do que é
efêmero ou passageiro, para projetar-se no campo eterno das fórmulas imperecíveis.
Todos querem ter razão, mas o que acontece é que nela interfere o interesse pessoal, que
leva o indivíduo a forjar argumentos ditados pelo intelecto para sustentá-la, com ou sem ela.
A dificuldade está em a criatura poder ou saber colocar-se em plano elevado para apreciar
daí, com isenção de ânimo e com justiça, os fundamentos da razão. Aqueles que estiverem em
condições psíquicas de se impor por essa norma, mesmo contra os próprios interesses, podem estar
certos de que possuem respeitável acervo espiritual.
A função dos juízes é dar razão a quem tem. Espinhosa tarefa porque, para bem
desincumbir-se dela, é indispensável que possua aquele citado acervo, adquirido, por acumulação,
no exercício do ofício, em numerosas encarnações.
A capacidade de vislumbrar a razão é inata no ser humano, e ela só não tem forma mais
substanciosa na vida terrena em conseqüência das deformações do caráter.
O raciocínio lúcido e bem trabalhado, o ato perquiridor e a intenção sadia constituem um
poder penetrante na área da razão.
O mundo precisa de homens que saibam dar razão com o prestígio do seu valor espiritual,
para que a justiça se faça e o bem se espalhe sobre a Terra.
Cultivar, diariamente, o exercício da razão é um dever que a todos cabe e que tem de ser
acatado e respeitado como uma das práticas cristãs do mais alto grau.