A felicidade existe - Racionalismo Cristão

ecôndito da agitação tumultuosa, na voragem que consome ou subverte os recursos morais em
meio do lodo das misérias humanas, ou seja, no desprezo aos deveres espirituais. Por entre essas
degenerescências humanas, desenvolve-se sinuosa, ampla, iluminada, a estrada da felicidade.
É, porém, preciso encontrá-la, saber como descobri-la. Não é cultuando o materialismo
escravizador que se há de chegar a desvendá-la. Ela está no interior de cada um, perfeita, intacta,
pronta a servir de acesso aos mais altos cumes da gloriosa jornada.
A felicidade começa a ser sentida com a descoberta do seu caminho e vai-se revelando,
ampliando, intensificando à medida que se for seguindo para a frente, na sua direção, com
segurança, perseverantemente, cada vez mais consciente pela capacidade interna de realização dos
valores espirituais.
A chave que abre o portal que conduz ao caminho da felicidade e existe no âmago de cada
ser, indistintamente, é o espiritualismo, compreendido na sua expressão excelsa e pura.
As Normas Racionalistas Cristãs, postas em prática no cotidiano, com conhecimento de
causa, induzem o indivíduo a encontrar a sua felicidade, primeiramente porque não dá valor
exagerado às vantagens terrenas e, em segundo lugar, porque sabe extrair de dentro de si um paraíso
para a sua vivência, com o lapidar recurso das suas eternas e indestrutíveis riquezas entesouradas na
alma, desde os primórdios.
É indispensável que se faça bom uso dos dons espirituais, para que eles se revelem cada vez
de maneira mais límpida, translúcida e operante, no sentido harmônico da vida.
A felicidade é um estado emocional de alegria e conforto moral, que vibra com a
consecução do bem; é produto de condições inatas, que se apuram, sempre, com o exercício dos
preceitos da espiritualidade.
Todos são mais ou menos responsáveis pela carência de felicidade, visto como estando ela
ao alcance de qualquer um, deixa-se de lado a aplicação dos meios com que desfrutá-la, preferindose
dar vazão a pensamentos e sentimentos que redundam em prejuízo daquele alto propósito.
A serenidade, a confiança em si, o equilíbrio na palavra e na ação, a compostura, a
generosidade, o respeito à dignidade humana, a disciplina educativa, o comedimento, a discrição, a
consciência do dever, a probidade, a atenção no trato, a prática do bom humor, são atributos
cultiváveis, atributos inatos do espírito, que, sendo revelados, atestam felicidade.
Quem possuir, despertas, tais faculdades entra, realmente, no caminho da felicidade, e dele
não se afastará jamais, porque sabe que encontrou o tesouro da vida que “a traça não corrói nem a
ferrugem consome”, no dizer do Mestre Nazareno.
Só não crêem na existência da felicidade aqueles que se encontram mergulhados nas águas
profundas da incompreensão, em decorrência da própria vontade mal orientada, quando procuram
satisfazer-se, apenas, com os atrativos efêmeros e perecíveis da matéria.
Aproveitem da vida terrena os motivos agradáveis que dela possam colher, desde que tais
motivos não sejam os que atentem contra a moral cristã, e não se descuidem, por um só instante, de
satisfazer o espírito das ansiedades superiores que ele externa, através da voz sensível da
consciência, no desejo de progredir na escala espiritual.
Nenhum entrave deve atormentar a consciência dos seres no desempenho da missão que têm
de servir ao Todo. Afastar a infelicidade de um lado e atrair a felicidade de outro, serão as maneiras
certas que devem adotar no curso da trajetória terrena. Tal proceder depende da vontade própria do
ser, da sua disposição, da sua compreensão. É essa compreensão que se procura reavivar nesta obra,
por ser fundamental para o encontro da felicidade. Ela existe para aqueles que norteiam a sua vida