A felicidade existe - Racionalismo Cristão

os ensinos da moral se concretizem na Terra e todos possam estimar-se, viver em congraçamento,
fraternalmente unidos, solidários, com amizade, respeito e amor.
Injustiça
Por isso é que afirmamos que a felicidade existe.
Os indivíduos apaixonados por um partido, por uma causa ou uma ideologia tornam-se
parciais, perdem a visão de conjunto, fixando sua atenção somente no que lhes interessa. Nessas
circunstâncias, os julgamentos são unilaterais, cometendo-se injustiças ao apreciar, sem isenção de
ânimo, o outro lado da questão.
Ninguém se deve apaixonar por coisa alguma, porque a paixão domina o indivíduo que a
possui, tira-lhe a serenidade, afeta-lhe o sistema nervoso, acalora, exalta, choca-se contra outras
opiniões, estimula a intolerância, vai até à irascibilidade, passa por cima de amizades, limita a
capacidade de entendimento, ofusca a lógica e a razão e favorece a atuação astral inferior.
É sob o jugo da paixão que se cometem as mais graves injustiças, ferindo direitos,
fomentando intrigas, levantando calúnias, conspurcando a honra e cometendo crimes. A paixão se
manifesta nas contendas políticas, nas questões de raça, no regionalismo estreito, no nacionalismo
exagerado, nas crenças religiosas, nas disputas esportivas, nas jogatinas e nos ardores sexualistas.
Em todos esses aspectos, o indivíduo torna-se, quando se apaixona, um cego para a justiça,
porque apenas vê, diante de seus olhos, a imagem egoísta do seu desejo pessoal e incontrolado.
A injustiça que se comete pelo mundo está intimamente ligada à maneira estrábica de
apreciar os fatos, através da deformação dos sentidos transformados.
A injustiça é uma conseqüência da lei imutável de causa e efeito, tendo a sua origem nos
fundamentos materialistas em que, lastimavelmente, se apóia o próprio ensino.
O senso da justiça é inato no indivíduo, tanto que é revelado pela criança em suas
manifestações ingênuas e espontâneas. O homem nasce para ser justo em todas as suas ações, e só
por uma perversão da índole deixa de conservar esse princípio salutar.
Desde o amanhecer na vida física está o ser preparado para colher as lições de
espiritualidade, mas encontra no mundo mais facilidades para desenvolver as qualidades negativas
que traz consigo, e são tão precárias as orientações nas ordens sectárias, que o resultado é esse que
todos vêem, o de encontrar-se a humanidade mergulhada no mar das emoções materialistas, em que
o respeito aos atos de justiça são relegados a segundo plano.
Não há quem não tenha sofrido injustiças no mundo, tantas são as causas que as
determinam. A principal delas, a que envolve todas as demais, é a falta de dedicação às coisas do
espírito. Por isso, para melhorar as condições terrenas só há uma solução, que é a de se seguir pelo
caminho da espiritualidade.
As injustiças fazem sofrer porque ofendem, diminuem o valor, usurpam, desclassificam,
lesam e provocam um ressentimento que custa a ser esquecido. Por isso a injustiça é um
procedimento agressivo, malévolo, muitas vezes gerado pela prepotência.
A pessoa injusta, além de não ser atraente, apresenta traços de algoz. Antes de o indivíduo
perder essa má inclinação de resolver os casos pela prática da injustiça, terá de reformar outros
defeitos associados, pois que nesse estado a sua formação moral deixa muito a desejar.