A felicidade existe - Racionalismo Cristão

As duas expressões encontram receptividade entre si. Todo ser probo dá valor às suas
palavras, para que não traiam a sua sinceridade. A probidade é inseparável da sinceridade. Ser
probo é ser íntegro e escrupuloso, é respeitar, com intransigência, as normas de honradez. Prefere o
probo ser pobre a receber qualquer proveito que não tenha origem na completa honestidade. As
riquezas terrenas têm, para ele, importância secundária, porque o seu culto é o da honorabilidade,
por ser esta uma virtude espiritual das mais valiosas. A probidade é reflexo da índole formada em
um número considerável de reencarnações, à custa de muita experiência. A probidade é uma grande
conquista do espírito, que lhe dá segurança e firmeza.
d) dedicação e estímulo:
A criatura tem de ser dedicada ao cônjuge, aos filhos e à família, sem o que fica entregue a
falhas morais. A dedicação tem de estender-se ao trabalho, aos amigos, aos estudos. O indivíduo
dedicado sente prazer em possuir essa dedicação, que o incentiva e estimula. Para exemplificar,
aponta-se o caso do estudioso: a dedicação ao estudo produz o conhecimento e a aprendizagem,
com o que ele se sente estimulado. Assim, para manter-se o estímulo, são indispensáveis resultados
satisfatórios, e estes só se conseguem com dedicação. É preciso, no entanto, haver controle para que
a dedicação não ultrapasse os limites racionais e chegue ao fanatismo.
e) convicção e firmeza:
Chega-se à convicção de um fato por meio do estudo, da análise, da meditação e do
raciocínio trabalhado com imparcialidade. Depois de adquirida a convicção, é preciso firmar-se
nela, enquanto não for abalada por outro contingente racional. A firmeza fortalece o caráter,
empresta solidez às ações, reforça as linhas da personalidade e imprime severidade às atitudes de
responsabilidade. A convicção e a firmeza se completam na conduta retilínea, conferindo um
padrão de confiança às deliberações tomadas no curso da vida.
f) prestimosidade e ação:
Ninguém deve querer passar por imprestável. Para isso, precisa ter o senso da
prestimosidade, que não se resume em gestos e mesuras, mas em ações generosas. Isto sem se
deixar explorar, pois há indivíduos que se servem inescrupulosamente dos mais ardilosos
expedientes para iludir o próximo. A prestimosidade atesta, além da consideração que se deve ao
semelhante, a compreensão que se tem da vida de relação no mundo. Todos estão como que num
campo de batalha, que é a luta contra o mal, e por isso não deve faltar, nesse campo, a
solidariedade. A ação solidária se cristaliza, comumente, através da prestimosidade desinteressada,
fraternal e cristã.
g) tolerância e simpatia:
Como é sabido, todas as pessoas são imperfeitas e encarnam para melhorar as suas
condições psíquicas. Logo, é preciso haver tolerância para com as imperfeições alheias. Para haver
tolerância há necessidade de uma compreensão adequada dos problemas da vida. Se houvesse mais